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第11章（第2页）

那书生笑道：“贱名适才承蒙黄先生齿及，在下姓陈，草字近南。”

注：

本书的写作时日是一九六九年十月廿三日到一九七二年九月廿二日。

开始写作之时，文化大革命的文字狱高潮虽已过去，但惨伤愤懑之情，兀自萦绕心头，因此在构思新作之初，自然而然地想到了文字狱。

我自己家里有过一场历史上著名的文字狱。

我的一位祖先查嗣庭，于清雍正四年以礼部侍郎被派去做江西省正考官，出的试题是“维民所止”

。

这句话出于《诗经·商颂·玄鸟》：“邦畿千里，维民所止。”

意思说，国家广大的土地，都是百姓所居住的，含有爱护人民之意。

那本来是一个很寻常的题目，但有人向雍正皇帝告发，说“维止”

两字是“雍正”

两字去了头，出这试题，用意是要杀皇帝的头。

雍正那时初即位，皇位经过激烈斗争而得来，自己又砍了不少人的头，不免心虚，居然凭了“拆字”

的方法，将查嗣庭全家逮捕严办。

查嗣庭大受拷掠，死在狱中，雍正还下令戮尸，儿子也死在狱中，家属流放，浙江全省士人不准参加举人与进士的考试六年。

查嗣庭的哥哥查慎行后来得以放归，不久即去世。

另有一种说法是，查嗣庭作了一部书，书名《维止录》。

有一名太监向雍正说“维止”

两字是去“雍正”

两字之头。

又据说《维止录》中有一则笔记：“康熙六十一年某月日，天大雷电以风，予适乞假在寓，忽闻上大行，皇四子已即位，奇哉。”

“大行”

是皇帝逝世，皇四子就是雍正，书中用到“奇哉”

两字，显然是讥刺雍正以不正当手段篡位。

《维止录》中又记载，杭州附近的诸桥镇，有一座汉关帝庙，庙联是：“荒村古庙犹留汉，野店浮桥独姓诸。”

诸、朱两字同音，雍正认为是汉人怀念前明。

至于查嗣庭在江西出的试题，首题是《论语》：“君子不以言举人，不以人废言”

，第三题是《孟子》：“山径之蹊间，介然用之而成路，为间不用，则茅塞之矣。

今茅塞子之心矣。”

这时候正在行保举，廷旨说他有意讪谤，三题茅塞于心，廷旨谓其“不知何指，居心殊不可问。”

雍正的上谕中说：“查嗣庭……朕令在内廷行走，后授内阁学士，见其语言虚诈，兼有狼顾之相，料其心术不端。

今阅江西试录所出题目，显系心怀怨望，讽刺时事之意。

料其居心乖张，平日必有记载，遣人查其寓所行李中，有日记二本，悖乱荒唐、怨诽捏造之语甚多。

又于圣祖之用人行政，大肆讪谤……热河偶发水，则书淹死官员八百余人，又书雨中飞蝗蔽天；此一派荒唐之言，皆未有之事。

……着即拿问，交三法司严审定拟。”

雍正所公开的罪名是：看其相而料其心术不端；讽刺时事；日记中记录天灾。

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