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第5章(第2页)

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子受越来越觉得不妙,奸臣会什么忠言直谏?

拍马屁才是他们擅长的吧?

“高宗英明神武,励精图治……”

子受一开始,还没反应过来高宗是谁,随着费仲马屁越拍越大,拍出一个大盛世,才明白过来,高宗是开创“武丁盛世”

的商高宗武丁。

不过费仲不是主要在说武丁多么牛逼,而是在说他老婆妇好。

听到妇好,子受就知道自己凉了半截。

他完全忽视了虽然商朝是古代,但商朝时继承自上古母系社会,妇女的地位并不像日后那么低。

武丁的王后妇好就是女性代表。

妇好不仅是往后,还是将军,领兵百战百胜。

强到什么地步?

殷墟出土的1万余片甲骨中,提到妇好的超过了200片,在她死后,每当商朝战事又起,商王都会率领文武百官祭祀妇好,并占卜胜负。

子受努力翻检脑海内的记忆,闻太师出征前,也他妈祭祀过妇好。

说妇好就是大商朝的女战神也不为过,木兰辞简直就是量身定做,谁敢提不满?

不仅如此,妇好在后世的地位更高。

古印欧人食物来源匮乏,只好到处迁徙,征服了许多民族,比如印度,有一只来到了大商,这时妇好站了出来,带领军队同古印欧人的一战,把这帮入侵者赶了出去。

妇好保护了商朝,保留了初生的中华文明的火种,使华夏文化得以传承到今天。

当然,这些子受都不知道,不然他真不敢在商朝题写木兰辞,这几乎是战时最伟大的赞歌。

不说几欲瘫倒的子受,群臣又是拜倒在地一阵山呼。

费仲得意洋洋,小胡子要翘到天上去了,果然最懂纣王的只有我。

得了费仲的提醒,群臣才明白,那仅仅是题的一首诗吗?

不是。

联系起刚才纣王换帅的举措,这分明是对平叛的寄托。

一首诗胜过千万次祭祀!

不仅以诗歌颂先人,表达美好祝愿的同时更是节约了大量用于祭祀钱物,这其中深意,怎能不让人拜服?

现在,本来还对子受看面相点将而有异议的群臣,已经不再多想。

大王圣明到这种地步,飞廉大夫一定有什么不为人知的闪光点。

服。

子受也没招了。

想来想去,他发现了一个盲点。

宫里没宫女,也没宦官。

猛然醒悟过来。

昏君要贪图享受,后宫三千佳丽,自己这虽然还一个都没宠幸,但数量要做足。

面子工程,妃子越多越能体现个人能力,越能体现昏庸水平。

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