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不过，事实仍然是，置身于这一队伍虽有一种安全感，但随之而来的是发展的停滞。
旧石器时代的生活方式能满足人们心灵上的需求，可这是一条走不通的死胡同。
在澳大利亚的阿鲁恩塔，不存在任何已制度化的权威，但是年长者可以和部落的敌人商定，去杀死那些不按部落传统进行生活的人。
正是这种传统，这种看来荒谬且带有强制性的传统，构成旧石器时代社会的另一十分重要的方面。
今天，人类的生活方式通常区分为两种：现代工业化的西方的&ot;进步的生活方式&ot;和不发达的农业的非西方地区的&ot;传统的生活方式&ot;。
后者与前者相比，确实是&ot;传统的&ot;；但是与农业革命后它所取代的原始的部落社会相比，则决不是传统的。
我们以后将看到，农业革命引起了都市化、阶级分化和社会分裂的连锁反应，从而从根本上破坏了原始社会引人注目的平等。
不过，在这过程中，部落社会的因循守旧所造成的日甚一日的禁锢也被消除了；从而，不论好歹，使人类开始进入从狩猎场地发展为大城市，从依靠自身体力发展到掌握原子力这一重大的进展过程。
不过，在考察农业革命之前，必须先探讨旧石器时代的人是如何分散到全球各地以及由此产生的、至今仍可感觉到的影响。
四、人口分散和种族差别
通常以为人口爆炸是当今时代特有的现象，其实不然。
每一次壮观的人口激增都是在生产技术获得重大突破时发生的。
原因很明显：技术的发展导致生产率的提高，从而使能供养的人口大大增加。
从旧石器时代的初期到后期，技术实际上有了很大的进展，这就导致人口的急剧增长。
据估计，旧石器时代初期，原人的人口数为125000人，而到了距今10000年的旧石器时代末期，即农业革命前夕，人类的人口增为532万人。
人口增长42倍以上，可见比得上后来随历次技术革命而出现的人口爆炸。
从旧石器时代，还可得出另一个人口统计模式（这一模式后来曾多次重复），这就是，在技术革命中居首位的人口的增长是不均衡的，这种不均衡使人口分散到更广阔的区域。
自地球上出现生命起，这一模式便一直成立，并且与人类学家．d．萨林斯和e．r．塞维斯所提出的以下的文化支配定律相一致。
后者认为：&ot;…能较有效地开发一定环境中的能源的文化体制，常常会牺牲开发效率较低的体制，以求得自己在该环境中的扩大。
……高级体制的特点就在于能比低级体制更有效地开发各种不同的资源，因而在大多数环境中，它们比后者更有效，其活动范围也更广阔。
&ot;
无论何时，适应性最强的种类，即利用自然环境最有效的种类，总是那些在其活动范围中占优势、并不断扩展其活动范围的种类。
因之，只有原始的卵石工具、缺衣少穿的更新世灵长类动物无法使自己的活动范围超出温暖的热带大草原。
而持有良好工具、穿有衣服并能支配火的直立人，能将自己的活动范围由非洲向北扩展到欧亚大陆的温帯‐‐现发掘出来的广为散布的爪哇猿人、北京人和海德堡人的化石遗骸可证实这一点。
人类掌握更复杂的技术，因而对大自然的适应能力也更强，不仅能向南进入非洲和东南亚的热带雨林地区，而且能朝北跨入西伯利亚的冻原地带。
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