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果然是写给他妻子的，唐末年间，光化年是唐僖宗年号，历史系毕业的我，对于唐朝的历史还是较为熟悉，的确晚唐的时候，和她身上所表示时期是一个时间段，我还记得这鬼族的当年应该是在西夏年间，前后间有近一二百年的时间，这晚唐的女尸是怎样葬在这西夏鬼族的神殿中，玉片是否又与这件事情有关，爷爷为什么要多次寻找，此时的帛书里，应该会有我所无法想到的东西。
光化年，唐朝的局面已经到了不可挽回的时候，黄巢起义，朝廷政变，让晚唐经济政权基本瓦解，昏晕的唐僖宗，无力回天，一命呜呼，而后平叛黄巢中出现一人，名为拓跋思恭，后占据夏州为夏国公，大夏国起始于此，也是后来西夏国的先身。
而如此说来，这西夏鬼族和唐朝是有一定关系，至少在前后上勉强说得过去。
我尽力在脑海中脑补当年的历史，但往往有时候，历史并不是你所看到那样，中间许多的环节，被埋没在了时间的尘土中，可能永远不会牵起波澜，不论在当时多大的影响，随着年代的更替，都将消失于无觅间，正如我所看到的这份帛书所记载。
第24章大夏国
之中所记内容，在丝帛上，千百年来无人开启，我和二叔看后都觉得悚然，没想到这样的一个秘密竟会在此记载，丝帛中的内容如下。
&ldo;光化年，吾妻如唔&rdo;
&ldo;然兄长裕发动宫变，李茂贞，韩建为援，封城监禁，父逼迫退位，宫廷上下系数死伤，自身难保，望妻珍重，于光化三年囚兄长裕府中，施与邪术，不堪苦难。
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&ldo;遥相千里，吾不每日思念，痛苦缠身，肢体僵硬，不能控制，是知时日无多，头中神气，消散殆尽。
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&ldo;如今体发变异，非人非兽，不人不鬼，常有异象，吾身体不受之吾，爬行于地，类虫为作，囚余数人，尽已如此。
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&ldo;光化四年，夏公拓跋思恭，诛杀李裕，救囚笼数人，竟数非人身，杀之，将吾带回夏地，与妻重聚。
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&ldo;夏公使秘术用之，吾身重归为人，身体乃异，与妻共度余生。
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&ldo;百年之后，吾身无老相，存百年之久，夏公秘术诡异非凡，然周身之人皆归西去，孤独之至。
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&ldo;置生书于鬼族神殿，记吾妻瑜婉，待相聚九天之上。
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