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人是社会关系的产物，大白话的意思，人是感情的动物，在关系中实现被爱与献爱。
不与人产生链接，比如与物，比如养宠物，热爱打游戏等等。
在各种相互关系中体验着情感。
萧赫此时也想到马克思说的这句话，心情大好。
他一定会追到若莱的。
人不可能真的母胎单身，即便母胎单身，也可能养阿猫阿狗，与周遭人、物发生关系。
这从侧面说明，缺爱的人找人爱，不缺爱的人，也会爱满自溢，给别人爱。
反正都要和周围人发生社会关系。
若莱不可能孤家寡人。
而自己又这么优秀，这么帅气，若莱没有理由找别人。
两个人同时达到兴奋的高潮，随即落潮。
萧赫心里隐隐约约觉察他的潜在的情敌——流浪汉。
若莱不由得想起路露，她感叹一声，自己多么幼稚，还站在道德制高点指责她，她是多么缺爱，从小家庭离异，父母都不要她，她自然迫切地满世界寻找爱。
“刚才还兴奋着，现在突怎么伤感了？”
“我想，没有人有资格评判别人的私生活，你永远不知道他背后的真实情况。”
若莱说出自己一度轻视男女关系混乱的人。
“但是，人还是守住底线的。”
“我曾经也是这样认为，如网络如说，不孝＋淫乱=穷，缺德就是缺钱。
明意识上，人心安理得安慰自己，有钱养小三小四，大家都这样，哪有老天爷这回事，其实自己的良心在暗中惩罚自己，”
萧赫怔住了，认真地看着她一眼。
心想，三观正的人是有正确的认知为前提。
她话风一转，“现在想来，贫穷也罢，逆子也也罢，人间一切一切的苦难都是缺爱造成的。
极度的匮乏爱所致，就不住地向外抓取，填补内在的匮乏所致。
爱也许是宇宙最高法则在宇宙运行的规律。”
若莱继续说着：“就好比，爱是宪法，宪法是国家的根本大法，治国安邦的总章程，似乎在生活中与与每个人关系不大，日常常生活中，大家熟悉的是刑法、民法等，这相当于人们熟知的因果法则、显化法则等等，其实所有的法则都在爱这个宪法下运行。
“你这个比喻有点意思。”
“但人为何胡作非为，控制不住做不道德的事情，从小没有得到过足够多的爱。
长大也没有热爱的事业。
也没有爱自己的爱人。
人本质有是爱的本质，感情的动物，无法忍受匮乏的状态，本能地是靠外在寻求爱的存在。”
“所以你能很理解你朋友的所作所为。”
若莱点头，说：“人们没有与自己的心在一起，心就爱的源头，找不到知道自己爱什么。
像墙头草随风摇摆，只为活下来。”
“所以，又回到起点，与自己的心在一起，就是与源头在一起，共同创造自己的生活。”
“大家都没有这样的觉悟，自然大概率是被动地演绎着人生剧本。”
“深刻的理解他人，才能慈悲他人，慈悲自己，任何人犯的罪过都情有可原。”
若莱说这段话的时候，声音异常的温和柔软，她心中的慈悲、柔软的情感萧赫一下子感受到了，他的心也被柔化了，停住脚步，深情地望着若莱。
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