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孙策骑着高头大马，行在队伍的最前面，豪迈中带着沉重。
身后是程普、黄盖、韩当和周泰等人，再后面是几十面旌旗，迎风招展，就像一张缝在一起的帆，鼓动着一只小船，行驶在汪洋大海中。
孙策望了望天，喃喃自语：&ldo;不知公谨在丹杨郡怎么样了？&rdo;
周瑜到了丹杨郡，叔侄二人相见，先是为死去的周异流泪，再展望起周家的前景，周尚反对周瑜回江东，弃一方诸侯的袁术而随尚无立足之地的孙策，太不明智。
周瑜将三分天下的规划讲述之后，说：&ldo;一个人要成大业，没有人才，可以礼聘；没有兵将，可以招蓦；没有钱财，可以借贷；没有地盘，可以争夺。
但有一个前提，就是要有一个正确的观念和战略规划，找到一条既顺应天下大势，又适合自己的道路。
否则，人才来了，也会走或变成庸才，地盘得了也会失去，钱粮来了也会耗尽。
&rdo;
他言下之意是，袁术没有这个前提，而他和孙策却有了。
&ldo;我和伯符文武互补，智勇互助，江东的豪杰，我们都没放在眼里。
&rdo;
周尚低声说：&ldo;你和孙策成了大业又怎样呢？他是君，你是臣。
能同患难，未必就能同富贵，兔死狗烹、鸟尽弓藏的例子，古今还少吗？&rdo;
&ldo;我觉得伯符不会负我的，何况这是很遥远不定的事情，何必现在去想呢？&rdo;
周尚对侄儿三分天下的规划，十分佩服：&ldo;你雄才大略，聪慧过人，就不想自己创业吗？就甘心居于人臣？&rdo;
&ldo;自己创业不过是要掌握大权而已，但我要请教叔叔一个问题，我们掌握大权之后，又要干什么呢？&rdo;
周尚想了想：&ldo;救国救民，留芳后世。
&rdo;
周瑜点了点头：&ldo;想救国救民，未必非要掌权。
掌权只是一种手段，而不是目的，否则，这种权力无论对掌权者，还是天下百姓，都是一种毒药。
救国救民的路有许多条，留芳后世的路就更多，为何非要掌权呢？这是我在旅行中，听一个山中的隐士说的，觉得很有道理。
现在的人可能忘了吴王阖闾，却不会忘记孙子，可能会忘了魏文侯和楚悼王，却不会忘记吴起，可能会忘记齐威王，却不会忘记孙膑。
而那些痴迷于权术的人，大多是害己害人，即使一生掌权，死后也会身败名裂，被后人唾骂。
即使掌权又如何呢，也不过是一日三餐，夜求一宿，来时赤条条，去时也赤条条，能带走什么呢？陪葬之物再多，哪一日被盗墓人光顾，也尽成他人之物。
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周尚终于被说服了，周瑜就趁机向周尚要两万斛粮食，还加二百匹战马，以资助孙策回江东。
周尚犹豫好半天，还是答应了，一是替侄儿还一份人情，二是也看孙策非池中之物，日后真的成了大业，这笔投资会带来惊人的回报。
孙坚的旧部只剩下五千人，都是江东子弟，骁勇强悍。
孙坚生前，慷慨大方，赏罚有信，爱抚部属，所以时隔数年，这些旧部对孙家还是忠心耿耿，甘愿奉孙策为主。
然而，他们又都对孙策和周瑜信心不足，因而疑虑重重，士气不高，包括程普、黄盖、韩当和周泰等将领，也是如此心态。
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