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王听说高僧要去锡兰,召见杜因格毕西大臣,叫他设法一定将法师接回。
杜因格毕西是一位颇有见识的人,制成金佛一尊供奉在杜瓦朗金舫之上,出发。
高僧到达码头时,杜因格毕西立即上前说:&ldo;一切种智佛陀到达码头,叫高僧上船。
&rdo;高僧感到佛陀之命难违,便跟至船上。
高僧登上杜瓦朗金舫向佛像跪拜。
趁高僧跪拜之时,下令起航,载法师飞驶而去。
此时,杜因格毕西再三请求法师弘扬佛法。
因佛事法师只得相随而去。
国王在大臣们簇拥下前来迎接。
王搀扶法师的手进宫。
行至宫门,魔鬼从门上跳下跪拜法师。
入宫后,王亲自为高僧准备斋饭,对法师说:&ldo;弟子从今以后一定聆听法师教诲!
&rdo;最后将泽亚都拉、泽亚登卡、亚扎都拉、金格都、弁琪五位王子交给法师。
五位王子随法师外出巡游,走到某地法师在一块空地上画了五个圆圈,让五位王子观看,然后遣他们回宫。
五位王子回到宫中向国王奏明此事。
国王说:&ldo;这是指示儿等去建功德。
&rdo;王按王子体重称足黄金,作为建塔经费。
建成的五座佛塔是:色皎帕耶拉、美蓬达帕耶拉、甘聪帕耶拉、德甲当帕耶拉、焦帕耶拉。
五座佛塔的工程可与佛陀在世时的波斯匿拘萨罗国王所建德叶坎檀香木塔相媲美。
天帝释监督五座佛塔之兴建,在那腊勃底西都王建塔时也曾亲自为佛塔和泥抹灰。
班德古长老又名鄂随信由来是这样的:高僧拒绝接受施主衣,经常到墓地取包死人布作为人们遗弃之物缝制成衲衣穿用注。
当时有一牧童名叫小鄂随,一日他与同伴们一起放牛,对同伴们说:&ldo;你们积德做件善事,我也积德做件善事吧!
我假装死去,你们在我身上盖上一块布,然后就去请法师来取走去做衲衣穿!
&rdo;伙伴们到高僧处按鄂随所说说了一遍。
高僧来到墓地取了布就走。
高僧走后未料到小鄂随真的死去,停止了呼吸。
伙伴们见此情景,急忙跑去告诉小鄂随的父母。
鄂随的父母亲戚们向高僧说明原委。
法师用消灾圣水洒在小鄂随身上。
顷刻间,小鄂随复苏,起身向高僧叩拜。
鄂随的父母将他托付给高僧,高僧因此得名鄂随信注。
那腊勃底西都王在王后韦路瓦底和王子泽亚都拉所食邑的德娄、阿敏、阿嫩三座城镇之一的阿嫩镇建一巨大浮屠,名之为宋路阿巴帕耶拉注。
每当夜晚,德娄镇内火光冲天,王命人前往查看,发现是阿育王所建牟陶亚佛塔,又在该处建一大浮屠名为丹布拉。
王在德娄镇与蒲甘接壤处的悬崖之上建起一座富丽的洞窟,窟内安放一尊做云游状的佛像,并在崖壁内埋放佛舍利子,取名为韦路瓦底王后窟。
佛像称之为瑞德贝。
王的每位王后也都做了引人瞩目的功德事业。
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