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此外，还有演奏宫乐的操弯琴、笙、鼓、钹等乐器的女乐师若干。
此外，阿奴律陀王封欧德白古王的玛尼山达公主为底里山达黛维王后，居于宝石重阁之中。
侍奉底里山达黛维王后的侍女有：身着红宝石锦服头梳素列发式的大臣女300名，身着绿宝石锦服头梳雅今乌宜发式的大臣女300名，身着钻石锦服头梳雅今乌恰发式的大臣女300名，身着金饰的驼背女30名，罗圈腿女30名。
还有，每日演奏宫乐的操弯琴、笙、鼓等乐器的女乐师若干。
[1]gywan炯国，即暹罗，今泰国。
[2]后文中始写明筒内所藏系佛发。
（142）阿奴律陀王率众巡游各地修筑浮屠、佛窟、寺庙兴建堤堰、沟渠、池塘
阿奴律陀王率领大队人马巡游各地。
据说计有白象38头、黑象80万头、马800万匹、士卒18000万名、大小船舫80万只。
王到达印度孟加拉时，留下许多石雕伶人像以及弯琴、椰笙、铜钹、小铃、大鼓、牛角瓜鼓、角号、唢呐、笛子等乐器模型，说：&ldo;朕子孙后代若有能力来此，这些伶人将为他们演奏。
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王足迹遍及全缅，在各地修建浮屠、佛窟、寺庙、佛廊和亭榭，后返回京都蒲甘。
王对佛陀教义崇信甚笃，将从直通带回的30套三藏经从孟文译成缅文，请高僧长老们反复勘校，珍藏在宝阁之中，向僧众讲授。
此外，王在全缅各地，因地制宜地兴修堤、堰、渠、塘。
王到南部的垒敦后，登达良山，环视四周，见格育山泉水下泻。
王思忖：&ldo;如层层设堰筑坝，引水灌田，将在佛教长存之五千年中为众生造福。
&rdo;遂用7200万士卒在班扬河附近筑金达、鄂乃丁、彪比亚、古弥四堰。
上述四堰和麦克亚河上的那娃岱、关塞、古道三坝共建堰坝七处，以此营造了80万缅亩的田地。
皎栖注是蒲甘那腊勃底西都注王建的；丁兑堰是敏塞瑞南信注在位时，在中国人来到敏塞时请他们修建的注；齐道堰是阿瓦王朝明基苏瓦绍盖注修建的；鄂基堰是在后来阿瓦王摩别那拉勃底注在位时修建的。
阿奴楼陀德瓦注王于缅历379年（公元1017年）登基注，至缅历395年12月12日（公元1034年2月17日）星期五即国王在位16年时，同时建43镇，以防居住在甘菩遮和缅甸丹巴提巴两国边界上的掸、暹民族混杂。
这43镇是：冈辛、老官屯、鄂永、鄂因、瑞固、因凯、摩达、格塔、梯金、妙当、太公、欣末莫、坚尼亚、桑贝那果、鄂辛古、贡达亚、马圭德亚昂、欧、耶难达、那伽茂、因马代、松谬、东布翁、马达亚、德盖金、瓦因窦、当布雍基、谬丁、勒黑、信马德、麦克亚、德翁、敏塞、密达、亥德、达伽拉、良渊、瑞谬、白巴、谬拉、盖林、楚瓦和波罗奈底。
此外，王在缅甸本土建立许多城镇。
其中以十万丁城注为首。
其余各城镇分别定为千丁、八百丁、四百丁、三百丁、二百丁、百丁、八十丁、五十丁、三十丁、二十丁镇。
国王出巡时，每到一地该地必须按照规定应征兵丁数目出人护卫。
明耶锡新大臣奉命建冈辛、老官屯、东吁、注盖林、楚瓦、波罗奈底等43镇。
一日为建镇清理地面时从北面奔来一头无牙象，径向东方驰去，故起名为亥德注镇。
明耶锡新大臣后因蓄谋行刺阿奴律陀王被处死，后成神。
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