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乌底勃瓦遂带来许多礼品,在大臣们簇拥下来见阿奴律陀,说道:&ldo;实不知阁下驾临,惊闻月天呼喊方知此事。
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阿奴律陀王说:&ldo;吾来贵国非为财物而来,是拟向贵国求取佛牙,望能迎回供奉,以求超世幸福。
&rdo;乌底勃瓦说:&ldo;如佛牙愿巡幸贵国,只管迎去。
&rdo;从此,两王相处交谈融洽亲密。
自该日起,三月之中,乌底勃瓦每日即用金甗、银甗、金锅、银锅、金盆、银盆、金盏、银盏等器皿烹饪菜饭款待阿奴律陀。
阿奴律陀也每日携许多供品到安放佛牙之地虔诚礼拜。
佛牙具32大相、80种好、6道光轮,具有无比崇高之威德,升上太空,云游天际。
阿奴律陀王虽屡次头顶宝盘,虔诚求拜,但佛牙始终留于天际,不肯降于盘中。
阿奴律陀见状,心情不悦,异常伤心。
天帝释见阿奴律陀王如此伤心,知此王必将承担发展佛教大业之任。
天帝释遂取一尊碧玉佛像,使其与佛牙一起在天际云游。
然后,降落在国王头顶的宝盘内。
天帝释显身对国王说:&ldo;佛陀并未预言由汝供奉佛牙,只预言佛法在妙香国长存五千年。
也曾预言佛陀前额骨舍利将归汝供奉。
佛陀前额骨舍利已由室利差呾罗竺多般王从干延迎到国内,安放在由他修建的大佛塔内供奉。
汝可取去供奉。
&rdo;阿奴律陀大喜,叮咛国师每日用乌底勃瓦款待自己用的金甗、银甗、金锅、银锅、金盆、银盆、金盏、银盏等做好斋饭,供奉佛牙。
两位国王愉快亲切地话别。
阿奴律陀王带着天帝释赠与的碧玉佛像回国。
阿奴律陀王途经木邦。
统治木邦等九国注的土司用五张金丝细席铺地恭迎。
阿奴律陀用阿粦陀摩神鞭一抽,由于国王的神威,五张金席即刻重叠在一起,王就坐于上。
土司见此情景,即将五美齐备的苏蒙拉公主献给国王。
王欣然接纳,后率大军分水陆两路返回。
行至觉西地区,阿奴律陀对瑞品兄弟二人失去信任,处死于瓦因窦。
这地区至今仍被称为&ldo;谷育瓦良彬&rdo;注阿奴律陀王为使佛教长存五千年,造福众生,在当布雍地区建一佛窟,名为素当卑注。
从觉西启程,改乘御舟。
此时,瑞品两兄弟已成神。
御舟顺流而下。
瑞品兄弟握住船舵,阻于河中。
阿奴律陀问印度婆罗门占星家与缅甸占星家们:&ldo;舟何故不前?&rdo;占星家们答道:&ldo;陛下仆臣瑞品兄弟二人上奏,自任职以来尚未受恩,故今持舵随行。
&rdo;王当即下令在当布雍地区的素当卑佛窟内为兄弟二人设一神龛,由觉西一带民众供祀。
大臣们遵旨下令。
后国王又在曼德勒山建造一塔、在叫做界野的两座山上建立两座佛塔。
一切安排停当,王乘御舟顺流而下,返回京都,将碧玉佛像置宫中供奉。
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