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第73章(第2页)

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[1]一切智。

佛教名词,亦称:一切种智。

即谓无所不知。

[2]九圣品。

即:受人、神、梵天、一切生灵供奉;尽悉诸法;具达涅槃彼岸之诸智;为世人之福而善生于世好灭涅槃;全知世俗之事;能使一切歹徒、恶神、各种兽类温驯折服;为一切生灵之师;善使他人明悉苦、集、灭、道四谛;有高于一切的福威。

[3]六尊荣。

即:善变身形;智慧非凡;随从人众;气宇威昂;五欲皆空;威力无穷。

[4]四不思议。

即:佛身、禅定、业报、世界四者不可思议。

[5]按缅甸常规解释,六道光轮即:紫、金、红、白、粉等五色及闪烁不定各色之光,共六道光轮。

[6]本书在(39)节中说有8位国王将佛陀舍利带走供奉。

此处又按《缅甸大史》的说法由11位国君带走。

[7]据传,4世纪初南印度羯陵伽国国王将佛牙赠给狮子国(即锡兰、今日的斯里兰卡)国王供奉。

至今斯里兰卡每年皆举办盛会‐‐佛牙节,届时有佛牙巡游仪式,供世人瞻仰。

[8]此处与本书(39)节所述矛盾。

该节说左上牙分给羯陵伽国,左下牙分给妙香国。

[9]《佛牙史》南传上座部佛教三藏的经外著作。

锡兰达摩揭帝长老所著。

全书五章。

系受锡兰国王波罗迦罗摩巴忽一世(1153-1186年在位)之请,据僧伽罗文编年史编成。

记载羯陵伽王子檀多鸠摩罗把佛牙送到锡兰的经过,是一部优秀的巴利文史诗。

[10]二乘。

即谓引导教化众生达到解脱的两种方法、途径或教说。

一般称声闻、缘觉为二乘。

[11]三藏。

即:经藏(素怛缆藏、修多罗藏)、律藏(毗尼藏、毗奈耶藏)、论藏(阿毗达摩藏、阿毗坛藏)。

[12]五部即指:长部、中部、相应部、增支部、小部。

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