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经典中载,太阳王和释迦佛陀均出自同一世系,即太阳王族世系。
由此可知,自摩诃三末多王延续而来的阿三彬那刹帝利王系,均属乔答摩种系,为太阳王族世系。
根据上述经典之记载,将从上古的摩诃三末多王延续而来的阿蒂佳世系称为太阳王族世系。
有人写道,骠绍梯王之所以被称为太阳王族世系之后裔,乃是因为他是太阳神王之子与龙公主结合后生育的。
后来,许多作者在&ldo;埃钦&rdo;、&ldo;茂贡&rdo;等诗词中也一传十十传百地将龙蛋生出的人描述得似乎比阿蒂佳王族世系更加高贵。
此类诗词如:
恶魔巨鸟,贪婪无度;
为害民众,凶残大猪。
阿梨摩陀注,龙蛋神种,
引弓搭箭,将其灭除,
威力无穷,神通难述。
有的学者还在诗中这样歌颂阿蒂佳太阳王族世系摩诃三末多王的后裔,阿梨摩陀那古蒲甘国的骠绍梯王:
太阳神种,世系绵长。
阿梨摩陀,圣土之上,
高贵莲蕊,珊瑚为柄,
三拃粗细,九尺余长,
御伞荫蔽,无比吉祥。
神通广大,骠绍梯王。
学者们常说,不论它有多么古老,不好的终归应被抛弃。
历史上也不乏例子。
蒲甘先后30代君王在位期间一直信奉阿利僧。
见识卓著智慧非凡的阿奴律陀王在接受了法号为达摩达蒂注的阿罗汉长老阐法教诲之后,随即将谬误的阿利教革除。
阿利僧众为骗取民众的信奉,曾将写好的字藏在杜梨紫葳树干上,等到树长出新皮将字覆盖以后,再假托为梦,引导人们在树干上把字找出。
结果国王臣民轻信受骗者不计其数。
所以,龙蛋王系之说虽不算古老,也应当将其作为古旧之说予以摒弃。
可以确信,上述引用的有关《古蒲甘史》的内容是完全有据可查的、符合情理的。
以上所述,完全是为了消除人们对骠绍梯王乃龙蛋所生等一类无益说法的疑惑,提出的一些符合常理的材料。
骠绍梯16岁时被定为王储。
3年后,萨牟陀梨王驾崩。
萨牟陀梨王32岁登基,在位45年,终年77岁。
大王弥留之际,车轮般大小的陨星落在御前。
该王生辰为日曜日。
[1]《色尼迦耶》《声尼迦耶》即巴利文之rupanikāya和saddanikāya。
[2]明梯hti,意为:王。
[3]缅甸阿瓦王朝一著名诗人,约1498-1578年。
该人名之意即:率领劳加战船三千之统领。
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