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（112）苏蒙陀梨王
佛历617年（公元73年）苏蒙陀梨王即位。
该王行为不检，24岁登基，在位7年，终年31岁。
临终之际，土星放射出彗星般的光芒。
其生辰为土曜日。
佛陀涅槃时摩诃迦叶长老为首的500罗汉圣贤与阿阇世王商议，将原历法减去148年，使其与佛教大业一致，成为统一的佛历。
苏蒙陀梨王辞世之年为佛历624年（公元80年）。
此时又值削元之年，天帝释化身摩汉拉伽婆罗门，在劳伽难陀皎色加地区的石头上留下了：&ldo;废去多多亚达622年为小历&rdo;的字样。
悉梨罗阇王时也曾拟废历削元，但因时机不适未遂，故未计入。
多多亚达为废历之长数，卡萨彬萨为废历之短数，所谓佛历者乃将佛教大业与历法两者统一起来的名称。
注
[1]本书（40）节已叙述过，释迦牟尼涅槃当年，阿阇世王与摩诃迦叶长老考虑到佛陀预言佛教大业将长存于世5000年，为了历法能与其一致，改元开始称为佛历元年。
&ldo;多多亚达&rdo;按缅文代表数字622，而&ldo;卡萨彬萨&rdo;按缅文代表数字560。
佛历624年苏蒙陀梨王辞世之年，废622年，余2年称为小历。
后来到小历562年时缅甸蒲甘王朝卜巴苏罗汉再次废历560年，余2年纪元至今，即当今之缅历。
（113）阿蒂达罗王
小历2年（公历80年）苏蒙陀梨王之子阿蒂达罗王继位。
该王品行不端，竟私闯母后寝宫，产生邪念。
三皈依，守五戒，严守信誓的母后祝祷道：我的美德戒行若无缺陷，吾儿来时，愿吾寝宫变成拱形篷盖无门可入之室。
果然如愿以偿。
其子羞愧退下，顿感全身奇痒无比，正欲至宫中之四角湖沐浴，须臾之间，全身长满猴毛，变成一只猴子，被民众用石头长矛击毙。
爱子变成猿猴逃离之后，母后也出宫急追，见状说：&ldo;爱子的尸体回来吧！
&rdo;至今该地仍被称为&ldo;朗达羌&rdo;注。
阿蒂达罗王生辰为土曜日，15岁登基，在位3年，终年18岁。
王将死之时，金星放射出彗星般光芒。
[1]意为：子尸溪。
（114）苏般若那伽罗岑那王
阿蒂达罗王死后，王弟等互相争位。
王弟苏般若得位，于小历5年（公元83年）登基为王。
在位期间因王系断嗣，故后人称之为&ldo;那伽罗岑那&rdo;注。
苏般若那伽罗岑那王仪表堂堂，信、戒、闻、施、耻、慎、智皆备，视僧俗如爱子，虔敬佛法。
一次，干延族作乱。
王亲率象、马、水、步四军前去平叛，大获全胜。
王在干延国中见到一尊（用中等身材人的手臂量的）88肘尺高的金佛像，犹如觐见佛身一般，虔诚备至，日夜叩拜。
此后苏般若王整整三年一直未离开这尊纯金制造的宛如阿利弥底耶佛的大佛像。
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