天才一秒记住【如春小说网】地址：https://www.ruc1.com
无男女之别，皆呼为生灵。
此类人众，后因争食大地油质精华，身光泯灭，一片漆黑，众皆无限惊恐。
（5）上古人众有造化日月出现
因上古人众有造化，或因自然之威力，琉璃其外，赤金其中，直径50由旬注，方圆150由旬的名为婆怒罗阇，有霞光万缕之日神，于十二月月盈日，乘坐第26宿，自东胜身洲中心处日出山巅升起，光辉无比。
上古人众见之，排除了惊恐，产生了勇气，遂称其为太阳。
日神运行30时注后，落入持双山注背后，又呈一片漆黑状态。
上古人众急切期望能再获一光明物。
于是。
白银其外，宝石其中，直径49由旬，方圆147由旬，身披寒光的月神，于六月乘坐第12宿，在众星辰簇拥之下，从东方升起。
上古人众欣喜若狂，因愿望得到满足，遂称其为月亮。
《缅甸大史》说，月神在六月乘坐第13宿出现。
与《世间释》注及《世间缘说》注两书记载不同。
[1]由旬：古印度计算距离一单位。
以帝王一日行走路程为一由旬。
缅人认为一由旬等于1272英里。
[2]古代缅甸一昼夜分为60时。
[3]持双山，佛教谓日、月落之山。
[4]《世间释》lokadipani。
[5]《世间缘说》lokuppatti。
（6）世上须弥山注、七金山、七香海等形成
日月出现之同时，须弥山、七金山、七香海、四大海、四大洲、两千小洲、大雪山注、大河、巨湖、铁围山等，顺应自然，于十二月月盈日一起形成。
日、月、季、年等亦应运而生。
[1]须弥山：佛教传说该山山顶上为帝释天，四面山腰为四天王天，周围有七金山、七香海，外有铁围山所围绕之四咸海，咸海四周又有南赡部洲、北俱卢洲、东胜身洲、西牛货洲等四大洲等、南赡部洲即人类生活的地方。
[2]大雪山：佛教传说中一山名，即指喜马拉雅山。
（7）上古人众以土为食贪欲过盛食物渐缺
上古人众，有貌美者与貌丑者。
貌美者鄙视貌丑者。
是时，富有营养的大地油质精华已尽，便以土层充饥。
因食物奇缺，人众极端贪婪。
土层食尽，再以香甜的八达拉达注蔓草为食。
蔓草又被食尽。
其时有色味俱佳无糠之达雷米。
上古人众早晚即采即食。
采后复生如初，取之不竭。
将达雷米放入石臼中自然熟透，涨满溢出。
此种米饭颜色与素馨花色相同。
人众食用此种米饭，可充分获得所需营养。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！