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金贝叶部分文字如下注：
&ldo;成就！
无明注缘行注。
行缘识注。
识缘名色注。
名色缘六入注。
……
成就！
四念住，四正勤注，四神足……
世尊啊，何谓十四佛智？念住，如来……
八正道注，
四谛注，
离垢注法，
应供（阿罗汉），善逝，我在此世为侍从。
……&rdo;
这些证据证实了缅甸南部（苏伐那蒲米）公元五六世纪时佛教（上座部教派）已广泛传播。
进而证明公元前253年华氏城佛经结集后到缅甸传教的论点是&ldo;没有什么可以质疑的&rdo;，是应该相信的。
（二）
所谓连续的历史就是王系不断，可以依次指出后嗣的历史。
如佛历60年（公元前484年）摩诃丹婆瓦为王之后，后嗣子孙不断就是。
佛历424年（公元前120年）悉梨罗阇王即位之后，由于插入了吃了鸡头的鄂达巴王，太公王系断嗣的历史或者说插入了鄂达巴王系的历史，就可称之为分段的历史。
换句话说，王系完全断绝，与以前王系连续不上的历史就是分段的历史。
虽然缅甸历史中记载了从太公、室利差呾罗王朝到贡榜王朝的136代君王的情况，但是缅甸古书中说在这些君王之前还有过1393位君王。
136代君王统治过的缅甸历史约2390年之久，一位君王统治的时间平均为18年。
汉达瓦底（汉林）骠王800位，丹巴提巴骠王190位，麦克亚骠王160位，彬莱骠王97位，冈辛骠王30位，阿兰格巴骠王26位，育瓦部基骠王50位，莱盖骠王40位，合计共有1393位。
若以每位平均在位18年计，就等于说缅甸历史约在28000年之前就开始了。
所谓&ldo;缅甸始自太公&rdo;&ldo;太公阿毕罗阇王&rdo;等都是指在1393位骠王以后才出现的君王。
缅甸古书中讲的就是这个意思。
汉达瓦底骠骠人始自上古。
最早的江是伊洛瓦底江，最早的国家是汉达瓦底，在该国最早由骠人称王。
最早称王的是雅堂嘎（雅汀嘎耶）骠王，其后是嘎德耶（卡德耶）骠王，再后是般陀瓦骠王。
从雅堂嘎骠王开始共传800代骠王。
据称在列乃索延尼在位时曾下过两次宝石之雨，第一次宝石没至腿肚子，第二次没至膝部。
般陀瓦骠王在位时，王弟布雍敏体注曾七次微笑，天降七次宝石之雨，鄂当艾叫南军统帅前来观看。
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