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但凡爱看三国故事的人,大多都听说过一个故事。
刘备入主西川之后,缺钱少粮,于是问计于刘巴。
刘巴献一计,数月后,西蜀仓库满盈。
刘备虽然有诸葛亮做军师,可是诸葛孔明也不是神仙,当然不可能给刘备变出满仓地兵器和粮食来。
那么刘大耳地收获从哪里来?自然就是掠夺民间。
刘巴献给刘备的计策很简单,&ldo;铸大钱而当百用&rdo;,找个形象地比喻,就是找张a4的纸,在上面写个1,然后再加四个0,最后告诉你,这就是一万块钱,你可以拿去用了。
虽然那纸是用铜做的,其实细想起来和印在纸上也多大区别。
作为一个从数百年后来的人,萧墨轩也断不会尽带着啥批判的目光去看这些问题。
毕竟什么时候说什么事儿,要是拿回到数百年后,萧墨轩眼下岂不就是个&ldo;封建大毒瘤&rdo;的狗腿子。
难道非要拉一帮农民,带着他们在全世界推行才成。
眼下这个时代,当然要站在这个时代的立场上去考虑问题。
与后世不同的是,无论宋,元,明,或者是更早的刘备。
他们发行货币都不可能和后世一样去搞什么&ldo;金融储备&rdo;。
印了就是印了,造了就是造了,你拿去用就好了。
再加上官钞和铜价相差甚大,历代各地多有执私钱者,日杀而不止,便就是因为其中利润丰厚,按照某马的话说,就是资本的力量令人敢于&ldo;铤而走险&rdo;。
这些私钱的流通,也严重影响了国家的货币基础。
不过又有俗话说的好,&ldo;上有政策,下有对策&rdo;,民间的对策也很简单,那就是我尽量不认你给我发的钱。
至明成化年间,民间交易已是多好用金银,相对铜钱来说,金银作为贵重金属,价值稳定性要高的多。
这一股风气愈演愈烈,最后就连朝廷也不得不修改律法,认可了白银的货币地位。
白银毕竟是一种稀有的贵重金属,白银货币的产生,使普通百姓更加广泛的和市场联系在一起,而这种货币的稳定性,是铜钱和纸钞所无法取代的。
于是在明成化后,以白银货币为起由,资本主义萌芽逐渐开始东方产生。
嘉靖时,铜钱七分折银一分,乃是钞价,实际上铜料一百斤始值银十两,和官价的差额足有一倍之多。
核定官价本是好事,可此制一出,民间积蓄旧钱却因此阻滞难用,钱法愈坏。
眼下孙枝这份奏折里的意思,便是请求朝廷恢复商税收钱之制,以流通百姓手上的铜钱通宝。
刚看完了折子,萧墨轩心里头其实已经有了主意,面上微微一笑,合上了奏折。
&ldo;子谦以为如何?&rdo;隆庆帝见萧墨轩淡定,大是心安,迫不及待的向萧墨轩问道。
&ldo;皇上请恕臣直言。
&rdo;萧墨轩起身行礼道,&ldo;其实行银税也好,行钱税也好。
依臣看,都只能治标,却治不了本。
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