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山牧仁说：&ldo;是啊，这正是我所想的，也是我不愿意看到的。
你的行动一向是走在形势发展的前头。
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向文成故意说：&ldo;莫非我为牧师擦擦桌椅板凳，这也有故事？&rdo;
山牧仁说：&ldo;有，定而无疑的有。
你又走在了形势的前头。
我时常想起先前你说过的那个棉产改进会。
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向文成说：&ldo;牧师把话题绕得这么远又是为哪般？&rdo;
山牧仁说：&ldo;你说，日本人让这一带搞棉产改进，就像让东北人种植鸦片一样。
而日本人在中国绝不是只让中国人种种鸦片，种种棉花。
这叫经济渗透，经济渗透后面才是武力。
以武力占领了华北，还这么快就开进了兆州。
才几个月啊，一个朴实的、与世无争的县份竟也遭到战争劫难。
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向文成说：&ldo;这并非我的先见之明，凡事都有个规律。
从日本人炸张作霖2，占北大营那时起，其目的世人早已看出了八九分。
现在我很关心你的教堂。
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山牧仁说：&ldo;来教堂做礼拜的教徒越来越少，教堂也成了他们注意的对象。
我出城、进城都要接受检查。
&rdo;山牧仁说着，伸手拍打着他的布道口袋。
他把《圣经》和一摞金句掏出来摆在桌子上又接着说：&ldo;今天我牵了这只羊来笨花，出城时，一位日本兵用英文问我，出城布道牵羊干什么。
我说送朋友。
他问朋友在哪里，我说在笨花村。
他这才放我出了城。
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山牧仁说话时，向文成已显出心事重重。
他随意指了一个凳子请山牧仁坐，自己也坐在他的对面说：&ldo;要说牧师送我奶羊，这本是件喜出望外的事，可看见奶羊我的心情就格外沉重。
为什么？我猜这是你最后一次来主日学校上课吧？不知我的判断对不对。
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山牧仁说：&ldo;你把主日学校的桌椅板凳擦得如此干净，就是已经作出了判断，就是我刚才说的：你又走在了形势的前头。
我的心情也很沉重，我的沉重并不只是担心主日学校还能否存在，我心情沉重，是想到中国的处境和我所在的华北地区的处境将更加困难。
日本人在兆州注意的绝不是一个由瑞典人开办的小小教堂，因为我和我的教堂不会对他们形成威胁。
今后他们注意的是中国人对他们的抵抗，他们预感到，中国人对他们的抵抗将是前所未有的……汉语应该怎么说？&rdo;
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