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铜鼎这种东西是在商周时期开始流行，后来春秋战国时期虽然发明了铁器，但是铁器容易生锈腐坏，所以一直到了秦汉时期还有许多帝王喜欢用铜器陪葬。
以这个铜鼎的胎体和花纹来看，应该是两千多年前的秦朝铸造的，因为秦朝的铜器胎体比较轻薄，而且花纹非常简单。
刚才看到外面的石棺，我还难以确定古墓的年代，而现在我几乎断定，这里一定是一座秦代的古墓。
不过在意识到这一点的同时，我就开始奇怪了，因为在秦代的时候，四川地区还属于蛮夷之地，当时应该没有什么人拥有如此大的财力，能够开山建墓。
而且四川的少数民族和中原有很大的区别，而这座铜鼎放在这里，明显是用来焚烧祭品的祭祀铜鼎，这只有在中原的墓葬中才会有。
这些问题驱使我从梁倩手里借了手电筒，来到铜鼎前细细查看。
不过除了我，好像另外的人对这铜鼎没有丝毫的兴趣，都分散到洞厅里寻找其他线索了。
我首先把手电的光芒对准了铜鼎内部，只见里面是一层很厚的黑灰色粉末，由于年代久远，里面的粉末几乎都凝结在了一起，成为一块石膏状物体。
我在地上随便找了一个长条形的石头，就去搅动里面的粉末，在里面挑出了一些动物的碎骨头和一些玉器的残渣。
这就确定了我的推断，这东西在两千年前的确是用来焚烧祭祀物品的容器。
我的好奇心更甚，打起手电去查看鼎身上的纹路。
第九章铜鼎
我的好奇心更甚，打起手电去查看鼎身上的纹路。
靠近我的这一面是一只简单意象化的虎形纹，虎形纹的上方还有两只栾鸟纹，造型古朴生动，透露着一种历史的厚重感。
而令我感到匪夷所思的是铜鼎的背面，按理说背面应该是记录墓主人生前事迹的铭文，而我看到的却是一副奇怪的图画。
那幅图画非常简单，就是无数的人跪在地上，朝拜着天空中的一样东西。
那样东西是一个圆球状的物体，周围飞翔着三只意象化的鸟图腾。
这个图案当时我不知道什么意思，但是后来一个和它非常类似的图案成为了中国考古界一个非常有名的图案‐‐太阳神鸟。
那是古代人对太阳的崇拜，把太阳比作神灵。
在原始的旧社会，对太阳的崇拜非常普遍，这也不算什么奇怪的现象。
不过现在这个图案和太阳神鸟不同的地方在于在那个圆环中间，却还有两个小的圆圈并排着分布在圆圈中轴线两边。
我不知道这个图案的意思，但是最主要的疑点不在这里，而是地上朝拜的人。
虽然描绘这些人物的线条也非常简单，但是人物的动作已经达到了生动传神的地步，只见上百个人物形态各异的跪拜在地上。
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