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即使是当时的正史与野史,也是浩如烟海,不可遍览。

作者今日在事事难成百无聊赖的时候,想写完一部《明朝全传》,用来抒发异代苍凉的悲伤。

这是一件需要才情的难事,而且还需要十年坚持的耐心。

在当今浮躁的世界,用十年来撰写一件并无大益的撰著,无法再有当年《石头记》作者“披阅十载,增删五次”

的寂寥心境。

作者天资既浅,耐心也不足,写了两部,自己看不下去,读者也不十分喜欢。

就暂停了了,一停就是三四年。

作者回首三十多年的经历,学艺学文,浪费不少岁月,志大而才疏,以至事无所成,留下无限叹息,于是立志要写完这一部长篇小说,并自命其风格为“新古典主义”

让我感到惊愕的是,此书前十几回在互联网中文网站上转载,竟被人更名为《大明演义》。

读者向来多情又寡情,他们不关心作者抒发苍凉悲伤的用心,更不乎在甚么新古典主义风格。

他们只需要一个历史故事而已。

一个尽可能好看的历史故事。

我再次鼓励自己,写完第三部,说完永乐年间的旧事,就算了罢。

如果一直写到崇祯十七年,连篇累牍,害人误已,真有点不愿意。

我过了三十五岁,对世事的看法与五六年前大不相同,似乎有些厌世了,与人落落寡合,好象自己不是这个时代的人,或者说这个时代在拒绝我。

那时,每到星期天就去图书馆和书店,将自己隐藏在浩如烟海的历史书籍间。

不知道自己日日夜夜阅读已为陈迹的往事有什么用意,无非给自己孤寂的灵魂寻找一种慰藉罢。

从《史记》看起,中间一些如《陈书》《梁书》等史书跳过去不看,看完唐史时,有些向往做一个唐朝人。

但我天生没有诗兴,唐朝是一个适宜诗人生存的朝代,而且距离现在太遥远了,遥远得让我觉得陌生。

我继续看《宋史》和《元史》,灵魂在书卷间飘零。

当我将一部《明史》看了大半时,觉得灵魂飘飘荡荡飞入了书页之间,寂历的心情在三百多年前那一段时空里找到了归宿。

因此,我阅读了更多有关明朝的稗官野史,以及一些明朝人的文集和无数才子佳人高人韵士的诗、文、书、画的墨迹,时常在梦寐间晤对古人。

我曾经独远东南,专程去了一趟金陵。

斜阳里,徘徊在明孝陵的神道上,微雨间,凭吊在明故宫的遗址前,阴沉的天色下,泛舟于玄武湖间,恍惚前世重游。

假如我真有前世,我很希望前世就是一个明朝人,在那二百七十六年间做了一回过客。

记不起具体日期了,那天,我下班回家的途中,心绪很乱,来到湘江的水边。

季节好象是秋天,江岸堆满落叶,江水浅了一半。

江水里露出许多沙洲和水草。

我穿着深色休闲棉质衬衣,下穿一条黑色纯棉休闲裤,脚著一双用手工制作的布鞋。

背包里是一台国际商用机器公司生产的黑色笔记本电脑。

我想穿汉族的服装,有人早就发现了许多民族有自己特色的民族服装,但汉族人现在偏偏没有。

汉族的服装早在三百多年前随着汉人最后一个王朝明朝的消亡而消亡。

明朝的汉人普通推崇的服装是所谓“深衣”

,大襟右衽宽袖博带,而长衫与旗袍只是满族服装的遗习。

可是“深衣”

隔绝得太久了,即使现在恢复起来,连汉人自己都觉得怪异。

我在江边草地上坐了下来,打了电脑,通过无线上了互联网,在网上看到新近出土的明朝墓穴的新闻。

我想,如果此时还是明朝,我在月下临江而坐,一定会从行曩里取出一方黑色的物品,那是端砚,然后摸出半截松烟墨锭,在江边取一勺水,磨墨,掭笔,铺开一张纸,借着月光,想写一首诗,或者要构思一篇游记。

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