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“是的。
当年,我们圌山这里,临近大海,是长江的出海口,每天潮起潮落,场景十分壮观。
一些有钱有势的人,总爱登上阁楼,去观望江海涛浪,后来就有人将藏经阁,改名为观海楼了。”
“我小时候也听人说过。
我们这边的江面,在古代还出现了广陵潮,波澜壮阔,气势比现在的钱塘江大潮还要壮观,只不过,到了唐代晚期,就渐渐消失了,大约存在了上千年”
,杨之江在旁插话到,
”
是的,唐朝时,那个叫魏征的宰相,还专门来这里巡视考察,并在观海楼上观潮静修过”
,杨之江的舅舅继续补充到,
“魏征?”
,杨之江这还是第一次听人说过,
“是啊!
唐太宗专门派宰相魏征南巡,先去了茅山,后来到了我们这里的华阳观,并且还住了好几年。
听老辈人说,这魏征的车马队伍,到了前面的牛鼻子桥后,为了尊重道观里的规矩,特地让车马绕道附近的仙鹤桥拐进来。
这些事情,放在焦山的那块魏法师碑上都刻着呢!
能有假吗?!”
杨之江一听,就连忙呛到:
“舅舅,你说得…嘿嘿嘿…有点不靠谱。
虽然我没有看过那块石碑,但一听这碑的名字,叫魏法师碑,就知道是一块纪念姓魏的和尚所刻的碑,魏征又是什么人啊,人家是宰相,根本就不是和尚,也不是道士,完全是张冠李戴,八竿子都打不到的事”
。
杨之江舅舅听外甥这么一说,似乎也感到有点道理,但沉默了片刻,还是固执地辩解到:
“个个都在说,那碑上有时间有人名,就是唐朝的魏征,你说不是宰相魏征能会是谁?我问你,谁有这么大的牛皮,能得到唐太宗亲自召见?!”
范清婉听他们舅甥俩在互怼,不敢插话,毕竟自己没有看过那块碑,并不知道上面到底是怎么写的,故而假装漠不关心、无动于衷,而站在一旁的吴教授,却有点不一样了,他心中又想起“唐太宗将茅山陶弘景的朱阳馆改为华阳观”
之事,并且想起他曾看过那块魏法师碑。
虽然没有认真研读其中的碑文,但确实如杨之江舅舅所讲,碑上有具体的时间和人名。
他还依稀记得,碑记中确实提到一个姓魏的法师,俗名叫魏降,字道崇,曾被唐太宗亲自召见,后来被派到茅山,最后又被派到这里,当时这个道观并不叫华阳观,而叫仁静观。
从时间上看,这个魏姓法师生活的年代,确实与宰相魏征都属于唐太宗时期,并且两人的籍贯也一样,都是山东济宁兖州府人。
此时,他的心中忽然冒出了一个疑问“唐太宗远在长安,为何要派魏法师先去茅山,再到眼前的这华阳观呢?其目的是什么?”
。
一行人一边参观,一边用手机拍照留影,而高小双总是趁范清婉不注意时,偷偷将她与杨之江拍到一起。
午饭过后,范清婉本想与众人一起到杨之江老家华山村去看看,主要是因为吴教授早上提到的“华山畿,梁山伯和祝英台的雏形”
这一神奇的古老传说,但没想到,吴教授下午却要去镇江焦山参加瘗鹤铭水下考古打捞会议,而高小双收到处里传过来的消息,称那“卜卖客”
在网上又有新的动作,望能尽快回南京,无奈之下,只好遗憾地开车去了镇江。
杨之江并没有随行,因为家中此前已作安排,准备迎接范清婉的到来,但没想到有了变故,故而只好先回家处理一下。
当范清婉开车将吴教授送到目的地,准备与小双一起回南京时,这时,接到了杨之江的电话,希望她能在镇江暂住一晚,明天一早,来镇江与她会合,一起去焦山看那块《魏法师碑》。
她犹豫了一下,想起刚才吴教授在车上也表达了这一意思,再加之自己确实想亲眼看一下那块碑刻,于是决定让高小双先回,高小双闻言后,顿时诡异地笑了笑,对她作了一个鬼脸。
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