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前世今生，连外国女人的手都没摸过呢，还实证个屁啊。
看到高翰文脸上的丰富表情，徐有知突然发现没问对话，哪有直接这么问人的。
这么一问，人家否定吧就显得心虚，肯定吧自己又不乐意。
这不是每天一个分手小技巧吗。
意识到bug的徐有知决定赶紧换个话题：“看你之前在书房思考什么，我们出来不耽误吧？”
典型打一巴掌给个甜枣。
这套路，作为宅男的高翰文特别受用，一下子就没有刚才的尴尬了。
还欣喜与自家女朋友的体贴入微。
“也没什么，就是想着怎么推广泰西之学呢”
高翰文总不好意思地讲了自己的想法。
“这些故事不是挺好的吗？刚刚那两位读书人不是都记得很清楚嘛，还一路讨论来着”
徐有知典型是没分清泰西之学与泰西故事啊。
“这个是编得泰西故事啊，跟正经的泰西之学还不一样，靠这个传播得等到猴年马月去了”
高翰文有些气馁。
“泰西之学里面就没故事吗？”
徐有知不解地问道。
“这，好像还真有”
高翰文第一时间就想起了牛顿的苹果故事以及诺贝尔跟数学家抢苹果的故事。
但一转念，就排除了这些故事。
因为后世能宣传是后世觉得这些东西与大众息息相关。
在大明，西学特别是自然科学本来就不重要。
儒学关注的都是政治与伦理，除此之外，都是不务正业。
突然发现整个大明的读书人都是键政圈的喷子，我大明在这么恶劣的环境下支撑小三百年实属不易了。
想着想着，突然发现一个大胆的想法。
笑话加政治，这不就是讲的北边那位老大哥曾经留下来的政治笑话吗？这种讽刺度直接拉满的笑话，总该是能让这帮儒生动心了吧？
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