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高启南游吴越，目睹政权动荡和百姓颠沛流离，谴责张士诚杀戮与割据，拒绝其邀约，携妻儿隐居青丘，自号青丘子。
在这个动荡的时期，高启以诗人的敏锐视角，深刻感受到了战争带来的苦难。
他看到百姓在战乱中流离失所，生命如同风中飘絮，心中充满了对和平的渴望。
张士诚的政权虽然崛起，但高启却看出其本质上的杀戮与割据，这与他心中的理想政治格局相差甚远。
于是，他毅然拒绝了张士诚的邀约，选择远离权力的纷争，带着妻儿隐居在青丘这个宁静的地方。
至正二十八年（1368年）朱元璋称帝，高启欣喜于国家结束割据局面。
他受朱元璋赏识，仕途顺利，修《元史》、教胄子、任翰林院编修、被提拔为户部右侍郎，但他自陈年少不敢当重任，辞官归里。
朱元璋建立明朝，国家终于结束了长期的割据状态，这让高启看到了新的希望。
他的才华被朱元璋赏识，得以参与《元史》的修订工作。
在这个过程中，高启展现出了卓越的史学才能，为后人留下了宝贵的历史资料。
修史完毕后，他又被任命教授朱元璋的子弟，承担起培养未来国家栋梁的重任。
不久，高启升任翰林院编修，仕途可谓一帆风顺。
然而，当被提拔为户部右侍郎时，高启却选择了辞官归里。
他深知自己年少，缺乏理财的经验，不敢贸然承担如此重任。
正如他在《念奴娇?策勋万里》中所表达的那样，虽有壮志凌云，但也明白自己的局限。
在京师期间，虽有荣耀与欢愉，但内心厌倦痛苦，目睹明军对文人的残酷政策，充满精神压抑。
在京师的日子里，高启确实体验到了一些荣耀与欢愉。
参与修史的荣耀让他深感自豪，与同僚的唱和也给他带来了一定的快乐。
然而，这种表面的风光背后，却是内心的厌倦与痛苦。
他目睹了明军在攻破苏州后，对苏杭等地文人的残酷政策，心中充满了恐惧与不安。
他感觉自己仿佛置身于一个充满危险的牢笼之中，精神备受压抑。
这种压抑在他的诗歌中也有所体现，如“朅来京师每晨出，强逐车马朝天阍。
归时颜色暗如土，破屋暝作饥鸢蹲”
，生动地描绘了他在京师的无奈与痛苦。
高启的内心就像一只渴望自由的孤鹤，“野性不受畜，逍遥恋江渚”
，但现实却让他感到无比的束缚。
他思念着故乡的田园生活，“旧宅一架书，荒园数丛菊”
便是他心中的理想之地。
在这种精神压抑的状态下，高启越发坚定了辞官归里的决心。
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三、高启之死
高启之死，是明初文字狱的典型牺牲品。
他在京修《元史》时曾是魏观属下，后在苏州与魏观重逢，受到魏观的礼遇。
魏观在张士诚宫殿原址修建苏州府治，邀请高启为新府撰写《郡治上梁文》。
然而，文中“龙盘虎踞”
四字犯了朱元璋的忌讳，高启因此被腰斩。
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