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整幅画虽以润取胜，但饱含苍劲之韵，充分体现了吴镇绘画的苍润独特风格。
（二）书法造诣
吴镇的书法造诣同样深厚。
他的书法能结合王羲之和怀素之长而自具面目。
每次作画，他往往题诗文于其上，或行或草，墨沈淋漓，诗、书、画相映成趣，时人号为“三绝”
。
吴镇传世的唯一草书作品《心经》更是艺术价值极高。
此卷书于元至元六年（1340年），为吴镇61岁时手录《心经》全文。
全卷无一懈笔，浑然天成，意境深远。
其笔势遒逸，风味古澹，如料峭云崖之老梅干枝，给人以超拨苍秀的美感。
《心经》常给人笔在纸上舞动的视觉感受，用笔流畅清逸，达到一种心手两忘的艺术境界。
同时，它通过书写的节奏实现动中有静，“动”
则用笔迅速，气息流畅；“静”
则用笔缓慢，字体笔画交代清晰。
此外，《心经》的章法错落有致，与苏东坡的《黄州寒食帖》有异曲同工之妙。
每行当中字势繁密，字形大小不一，形成强烈对比。
吴镇的草书《心经》不仅是书法艺术的杰作，更是他晚年受佛教思想影响，对禅意领悟的体现。
三、作品特点分析
（一）题材选择
吴镇绘画题材多为渔父、古木、竹石，这并非偶然选择，而是其内心世界的真实映照。
在元代，汉族文人仕进无门，社会地位骤降，吴镇也不例外。
他秉性孤耿，终生不仕，以渔父、古木、竹石为题材，正是表达了自己对世俗的远离和淡泊名利的情怀。
渔父形象在文学和艺术作品中，自古就是清高孤洁、避世脱俗、啸傲江湖的智者、隐士的化身。
吴镇笔下的渔父，或在舟中沉睡，或在赞赏风景，或在吟诵诗词，他们远离尘世的喧嚣，享受着自由自在的生活。
这种生活方式，对于吴镇来说，既是一种向往，也是一种实践。
他通过描绘渔父，表达了自己对自由、无羁的精神世界的追求。
古木和竹石也是吴镇常用的题材。
古木象征着坚韧和不屈，竹石则代表着高洁和坚贞。
吴镇通过对这些题材的描绘，表达了自己对高尚品质的追求和坚守。
他的作品中，古木常常挺拔屹立，竹石则生机勃勃，这些都体现了他对生命的热爱和对美好品质的向往。
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吴镇的绘画题材选择，体现了他淡泊名利的情怀。
在那个时代，许多文人都为了名利而奔波，而吴镇却选择了隐居，以卖卜为生，坚持自己的艺术追求。
他的作品不装腔作势，有一种甜澹的风味，在偶尔的乖僻和些许的怪诞中，透露着小小的乐趣。
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