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&ldo;水平的高低不在于研究了多少著作,而在于揭示真相和规律,但真相与规律并不在所谓专家的高谈阔论里,而植根于普通人的思想、言行和生活中,只有普遍的、自然地、大众的才是真实地,有价值的。
&rdo;
后来我想,或许这就是大师的卓越之处,或许也正因为如此,大师年轻时才深入不毛之地广泛的接触各个种族的原著民,去探索和发现,以至于国内的一些书籍称其为大地的丈量者。
老人兴致很高,或许是不常接触我们这种普通中国人的缘故。
之后,齐齐向这位渊博的老教授请教了关于玛雅人的一些知识,毕竟我们代为保存金字塔也要多少了解一些这一方面的知识。
没想到斯特劳斯教授的话让见多识广的陈浮都有些惊诧莫名。
当时,齐齐这样问道:
&ldo;尊敬的教授,关于这个水晶金字塔不知道您是否还有什么可以教我们的。
&rdo;
&ldo;不知道你们对玛雅文明知道多少?&rdo;老人善意的询问
&ldo;在一些讲世界之谜的丛书里了解一点,只知道那是十分神秘的文明形式&rdo;我老老实实的回答
&ldo;我早先从老友那里知道了不少他的研究,不妨讲给你们听听,作为今后的借鉴&rdo;
老人移动了一下身体,换了一个更舒服的姿势,继续讲
&ldo;在他的描述中,玛雅文明的产生十分神秘,他们信奉的羽蛇神甚至可能来自于地外文明,而他们的历法尤其让世人惊叹不已,但最终神秘消失了。
这种消失不单单是因为后来的殖民主义屠杀,还有其他的力量。
按他研究的资料显示,那种神秘的消失不是整体性的、突然的,而是阶段性的、部分性的,以至于后来的玛雅人留下了女神通过天梯接引的传说和壁画。
&rdo;
老教授停顿了一下,手拍了拍桌上装着金字塔的小木盒
&ldo;而这个金字塔我希望你们能利用好,因为他在临终前的一段话里特意强调了玛雅人的圣年历和太阳历。
太阳历与现代历法天数相同,都是365天,但260天的圣年历是记录的什么至今不得而知。
而玛雅的历法还有一点需要注意,不久之后便是玛雅古历法的终结点,似乎与地球有着密切的关系,我已经老了,但你们还年轻,或许有机会能找到答案!&rdo;
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