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第24章（第2页）

对面，全宁梓微微地点了点头。

他始终没有从这两个部下中间发现什么裂痕。

其他的主管大多想从部下中制造一些裂痕，以便驾御，但全宁梓不屑如此，他更想象家长一样地领导这个大教区。

他相信，外部的压力足够让手下们有紧迫感了。

第二章

第二节

真理纪元135年，决定了无数人命运的&ot;亚圣&ot;卡里姆昌德撒手归天。

其忠实信徒叶吉里亚出任第六代教主。

禀承先师的宗旨，为彻底消除白人文化的影响，叶吉里亚组成了地名管理委员会，在世界范围内删除用白人语言命名的地名。

各大洲的名称首当其冲，以圣城为世界中心，欧洲大陆被改为&ot;北方大陆&ot;，非洲大陆被称为&ot;南方大陆&ot;，亚洲大陆被称为&ot;东方大陆&ot;，美洲大陆被称为&ot;西方大陆&ot;。

南方大陆东南部，世界第二大淡水湖静静地仰卧于群山环抱之间。

湖面虽然处在海拔1134米的高位，但除了湖的北岸外，其它三面地势平坦，多丘陵、平原，所以站在湖边望去，并无多少险峻之感。

大湖南北长400公里，东西宽240公里，湖面烟波浩渺，很有几分海洋的感觉。

由于湖泊水体巨大，对当地气候影响很大，周围地区天气多变，雷雨频繁。

湖水本身水产丰富，再加上沿岸土地肥沃，使大湖周围的那片土地成为大陆上令人垂涎的一颗珍珠。

这颗大陆之珠被简单直观地称为&ot;大湖&ot;，古老名称&ot;维多利亚湖&ot;早就从人们记忆中消失了，丝毫不留残迹。

真理时代之前，这里民族众多，争斗频繁。

为了免除纠纷，真理教取消大湖地区众多的行政区划，专设统一的&ot;大湖大教区&ot;，管理着大湖周围多达二百万平方公里的土地。

历经八百多年行政区划的沿革变迁，大湖教区的管辖范围从未有较大改变。

在真理教对工业和现代化服务业作了硬生生的外科手术后，全世界重新回到以农业为主导产业的时代。

肥沃的土地再次成为决定一个地区富饶与否的基本条件，也成为被垂涎和追逐的对象。

当然，由于民族国家已不复存在，这种对土地的争夺都是在教会内部，以争取扩大教区疆界的方式展开。

手段由军事征服改成上下拉关系，左右搞平衡，争取教会行政区划委员会以适应管理为名，对各教区所辖范围进行局部调整。

肥沃的大湖大教区自然成为周围教区眼红的对象。

只是大湖大教区历任大教士或总督都非任人宰割的羔羊，而是四面猎食的雄狮，在竞争中颇占优势。

于是，几百年积累下来，大湖大教区已经成为世界上首屈一指的实力地区。

对于世界上最有力量的行政区，教会内部一向有&ot;五区一城&ot;之说。

一城即真理教首都圣城，五区指南方大教区（原澳大利亚）、南方大陆的大湖大教区、马格里布大教区、西方大陆的亚马逊大教区和东方大陆的恒河大教区。

五大教区的首领均属封疆大吏，在教会内部的实际地位，超过许多教阶高于他们的教会中央各部门官员。

大湖北岸的金贾城是湖区著名的旅游景点。

金贾城位于湖边的一个半岛上。

南临布武马岛。

岸区是休闲、垂钓的好地方。

东面有巨大的天河瀑布，瀑布下游还有古代水电站的遗址。

由于硬性拆除耗资巨大，且影响下游数万平方公里流域，教会没有炸毁这座大坝，任其被时光自然瓦解。

游人站在坝上免不了吟诗作画，赞颂法皇的伟业，能使这等祸害天地之美的怪物不复肆虐。

暗地里却难免对古人那不可思议的科技成果产生无法名状的感慨，乃至叹服。

城外的港口有众多帆船航班，直通对岸的教区首府盖塔城。

城的东北面，则有被当地居民称为&ot;凶山&ot;的神秘莫测的苏库鲁山。

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