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最后来的，是两抬四人轿，虽然不是约在一起，但也是不约而同，先后到达。
对于这两抬轿，古立德显然就要恭敬得多，他竟然移动脚步，向前走去，一直迎到了轿前。
从第一抬轿子上下来的，是王记油号的老掌柜王子祥。
王顺清立即替古立德介绍：&ldo;古大人，这是我爹。
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古立德不仅是打拱，还微微弯身：&ldo;王老前辈，失敬失敬。
惊动了您的大驾，古某惭愧。
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王子祥淡淡一笑：&ldo;大人盛情，小民焉有不来之理？&rdo;
古立德上前一步，伸手扶着王子祥，将他送到门口，然后交代王顺清：&ldo;王大人，请你为本官代劳，将王老前辈送到他的座位上去。
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王顺清扶着父亲进入，古立德返回，就见另一抬轿子过来了。
古立德虽然不知轿中所坐何人，但胡不来已经看明白，随着轿子而走的，是余成旺和余成长，他们两人的后面，是余成旺的儿子余海江、余海湖、余海河以及余成长的儿子余海风、余海云。
毫无疑问，坐在轿里的，是洪江上一代首富余兴龙。
余兴龙有七个子女，长子余成家和幼女余成在，在安化开茶厂。
次子余成业，在长沙开商号，负责把余家的茶生意做到汉口，再由汉口卖到蒙古、俄罗斯等地。
长女余成欣嫁给了王子祥的二儿子王顺朝，也就是王顺清的嫂子，王熙美的母亲。
次女余成永和长女是一对双胞胎，嫁给了忠义镖局的总镖头刘承忠。
所以，跟在父亲身边的，只有余成旺和余成长。
胡不来在古立德耳边说了一句，古立德立即向前迈开步子，迎上去。
不待余兴龙下轿，古立德已经先行拱手礼，古立德说：&ldo;余老前辈大驾光临，古某有失远迎，还望恕罪。
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余兴龙下轿后立即还礼：&ldo;古大人多礼了，不敢当，不敢当。
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中国古代的体制，实际是宗法制和政府制合而为一的政体。
宗法制产生的时间，远远早于政府制，或者可以说，自从有了人类，就有了宗法制这种东西。
宗法制的维系基础，是血缘，一个大的血缘结构，组成一个部落。
后来，出现了炎帝、黄帝这样的大能人，他们将部落统一起来，组成部落联盟体。
我们今天说炎帝、黄帝是最早的皇帝，他们所领导的，是中国最早的国家。
这是一个彻头彻尾的错误认识。
炎帝和黄帝所领导的，并不是国家，因为他们没有政府，而是一个联邦体，炎帝和黄帝，仅仅只是联邦会议主席而已。
后来开始出现封建集权，必须要有一个政府来完成这种集权，于是，政府形式产生了，联邦制也就随之而瓦解。
但即使如此，宗法制还是社会的重大支柱，历史上的政府，都不太敢对宗法制开刀，只是将宗法制置于政府之下，由宗法制来领导县以下的单位。
中国历史上，皇帝任命官员，理论上只任命县官，到七品就止了。
一个县，也就派一个县官、一个县丞、一个主簿，三个官员而已。
至于县里还可以设巡检司之类，基本是县官或者上一级行政机构任命。
县以下的基层的领导者，是乡绅，也就是乡镇中的德高望重者。
在洪江，真正的德高望重者，就是两个人，余兴龙和王子祥。
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