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马占山说:&ldo;我能不答应他吗?&rdo;
马占林问:&ldo;为什么不能?&rdo;
马占山说:&ldo;在中国,排在第一位的,永远是官府,排在最末一位的,永远是商人。
商人要想和官府斗,那是鸡蛋碰石头。
洪江这么多商人,有钱有势的不少,有几个能够成为洪江的龙头老大?只有那些和官府接触密切的人。
想当一个纯粹的商人,可以,但你永远别想出人头地。
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马智源到底年轻一些,说话不太考虑后果,脱口而出:&ldo;那个胡师爷,就能代表官府?&rdo;
马占山说:&ldo;你不要瞧不起官府的一个师爷。
我听说,这个胡师爷,原来是洪江城的一个混混儿。
可这个世界,就是黑白颠倒。
就算你赚再多的钱,你也只是一个末流的商人,如果你和官府有了关联,就能鸡犬升天。
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马智能说:&ldo;我看到胡不来那个样子,就恶心。
&rdo;
马占山说:&ldo;你在外面跑,山地走过不少,应该见过一种寄生藤吧?像胡师爷这种人,就是寄生藤。
树好,藤就好。
树不好,藤不一定完了,不过,它一定长不好。
你不能得罪这棵藤,不是因为这棵藤有多么了不起,而是因为他寄生的那棵树了不起。
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&ldo;我看那些当官的,蠢材也很多。
&rdo;老三马智华说,&ldo;我就不明白,他们有什么好怕的。
&rdo;
马占山说:&ldo;他们可能是蠢材,可他们是一个权力结构,不是他们多么了不起,而是这个权力结构了不起,离开了权力结构,他们可能什么都不是。
但他们在一个权力结构体中,那就是一股巨大的力量,包括围绕在这个权力结构周围的师爷,都成了这种力量的一部分。
商人却无法形成这样的结构,所以,商人永远是一盘散沙,永远都是钩心斗角。
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马智华说:&ldo;难道你看不出来?他们就是想用这种名目搞钱。
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马占山说:&ldo;我当然明白,我怎么可能不明白?可是,你换个角度想一想,这没什么不好理解啊。
这个世界,谁不是想着名目捞钱?社会如果有底线,人们就会想方设法在底线之上捞钱。
社会如果没有底线,人们捞钱的方法,也就可以完全没有底线。
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马智华对这句话感兴趣,问父亲:&ldo;那我们现在的社会,到底是有底线,还是没有底线?&rdo;
&ldo;我们现在的社会,有什么底线?&rdo;马占山反问,&ldo;别的不说,就说这土匪横行,这是有底线吗?正因为没有底线,土匪才从各处冒出来了。
你以为这些人天生就是土匪?不是。
他们之中,大多数是良民。
就因为社会没有底线,社会一旦失去了底线,最难过的,不是商人,而是最底层的民众。
他们如果做良民,就得逆来顺受,任人宰割。
和任人宰割相比,做土匪,会好得多。
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