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&ldo;相公,&lso;亡,百姓苦&rso;还容易懂,可是&lso;兴&rso;为何百姓也苦呢?&rdo;可儿不解的望着摩崖石刻。
党大师在一旁解释说:&ldo;元曲作家张养浩曾任元朝的监察御史,因评时政得罪权贵被罢官,为避祸而隐姓埋名。
后关中大旱,朝廷重召其赴陕西赈灾,遂散尽家财尽心尽力救济灾民,终因操劳过度而殉职。
这首《山坡羊。
潼关怀古》便是其赈灾途中所作,抒发了作者对民间疾苦的无奈与感叹。
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&ldo;这是由封建王朝的阶级属性所决定的,朝廷无论兴盛与衰败,统治阶级都还是照样的搜刮盘剥百姓,以至于民不聊生。
兴,权贵集团得利,亡,则更加变本加厉,所以受苦的总是那些最底层的广大劳动人民群众。
&rdo;邢书记则是从马克思的阶级斗争理论学说加以阐述。
前面就是佛崖寺,有僧人见到雨中有香客上山,赶紧招呼他们入寺。
有位胖大和尚乜着眼睛望过来,不经意间认出了有良,于是幸灾乐祸的叫嚷起来:&ldo;咦,这不是咱们这儿烧火的释了去么?下山几年怎么弄得如此狼狈,又瞎眼又缺胳膊的?哈哈哈&rdo;
有良一眼便认出此人就是一贯对自己苛刻和恶语相向的伙房胖和尚,当年未渡老僧照顾自己双手残疾给了间单独的耳房,他始终一直心怀妒忌和怨恨。
数年前下山时,自己还是身无分文,而如今却是腰缠万贯。
有良想到这里,不自觉的腰板挺起:&ldo;没错,就是俺回来了,现在的住持是哪一个?&rdo;
胖和尚脸色一板,不屑道:&ldo;哼,你这臭小子的口气好大啊,未渡法师早已圆寂,你就甭想着再回到寺里了。
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有良毕竟已在江湖上日久,对其嘲讽根本无视,遂问旁边的僧人:&ldo;师兄,劳烦请通报一声,释了去有事求见住持。
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&ldo;别理他,&rdo;胖和尚蛮横的撸起袖子双手插腰,恶言相向道,&ldo;要想见住持,得先过了贫僧这一关。
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&ldo;俺不想同你打架。
&rdo;有良淡淡说道。
第96章围猎
&ldo;嘘&rdo;的轻微一声响,党大师吹出一丝细细的气流,隔空钻进了胖和尚的鼻孔中。
胖和尚面目表情略一呆滞,随即双眼斜乜,一手掐腰,一手作兰花指,粗壮的水桶腰笨拙的扭动起来,旁若无人,仿佛很陶醉般。
众僧俱看得目瞪口呆。
&ldo;噗噗&rdo;胖和尚一面扭动臀部,一边放屁,惹得僧人们爆发出一阵哄堂大笑。
有良转头目光一瞥,党大师微微一笑:&ldo;略施援手,小意思。
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有位执事僧人带着有良等人入寺直接来到大殿前,然后入内禀告。
蒲团上打坐的一位白须老僧站起身来,立于殿门口淡淡一笑:&ldo;老衲佛崖寺住持法心,请问施主有何贵干?&rdo;
有良上前单掌合十,说道:&ldo;弟子释了去,原是未渡师父弟子,今筹得一笔善款想要重修佛崖寺,再塑金身。
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&ldo;阿弥陀佛,善哉善哉,不知筹得多少善款?&rdo;法心老和尚笑眯眯的问道,一般的香客最多投个千八百块钱,离修缮寺庙所需的资金还差得远呢。
&ldo;总共有&rdo;有良正准备和盘托出。
&ldo;两亿。
&rdo;党大师抢先说道,随即私下使了个眼色。
&ldo;什么!
老衲没听错吧&rdo;法心抠了抠耳朵,取出一大块黄褐色的耳屎丢在了地上,然后疑惑的目光望着有良。
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