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苏丹之死
公元1192年9月2日，苏丹和国王达成《雅法协定》（treatyofjaffa），第一次对巴勒斯坦进行了势力范围划分：基督教王国欢欢喜喜地得到了阿克，并将其定为都城；萨拉丁仍占有耶路撒冷，但基督徒可以畅通无阻地前往圣墓大教堂。
在返回耶路撒冷的路上，萨拉丁遇到他的兄弟萨法丁，萨法丁亲吻大地以感谢真主，他俩还一同在岩石圆顶清真寺进行了祈祷。
尽管理查拒绝拜访耶路撒冷，他的骑士还是照旧在耶路撒冷朝圣并受到萨拉丁的接见。
苏丹向他们展示了真十字架，但从那以后，这件至高无上的遗物就不见了，并永远地消失了。
停留耶路撒冷期间，国王的谋士休伯特&iddot;沃尔特（hubertwalter）与萨拉丁谈起了理查，萨拉丁指出狮心王缺乏智慧和分寸。
多亏了沃尔特，萨拉丁才允许那些拉丁神父返回圣墓大教堂。
当拜占庭皇帝艾萨克&iddot;安吉卢斯要求圣墓大教堂归属东正教会时，萨拉丁决定基督徒必须在他的监管之下共享圣墓大教堂，并任命加尼姆&iddot;哈兹拉吉领袖为教堂守护人，直到今天，加尼姆&iddot;哈兹拉吉的后代努赛贝家族仍在担当这一角色。
理查与萨拉丁此后再未碰面。
10月9日，理查坐船去了欧洲。
[1]萨拉丁任命伊本&iddot;沙达德来监督他在耶路撒冷的规划，沙达德的回忆录里对此有过生动的描述。
眼下，萨拉丁去了大马士革。
在大马士革，安逸的家庭生活在等待着萨拉丁。
他有十七个儿子，但现在他已五十四岁，且疲惫不堪。
他的儿子扎希尔不想承受与父亲的离别，或许他意识到父子俩以后恐怕难以相聚。
令人动容的是，扎希尔反复重复着道别的话语，而后又一次骑马返回亲吻萨拉丁。
在宫中，伊本&iddot;沙达德发现苏丹正在花园的门廊里和他的一个幼子玩耍，此时法兰克贵族和土耳其埃米尔们正等待着苏丹的接见。
几天后，欢迎完来自麦加的朝圣车队，萨拉丁由于发烧病倒，很可能是得了伤寒。
医生为他放血治疗，但病情更加严重了。
萨拉丁说需要温水，水送来后他还是嫌冷。
&ldo;上天哪！
&rdo;他呼喊道，&ldo;没人能把水弄热些吗？&rdo;1193年3月3日黎明，在《古兰经》的诵读声中，萨拉丁去世了。
&ldo;我和其他人为他奉献了自己的人生。
&rdo;伊本&iddot;沙达德沉吟道：时光如梭，风云人物悄然而去；
往事如烟，所有只是一场梦幻。
穆阿扎姆&iddot;伊萨：另一位耶稣
接下来的六年里，萨拉丁的儿子们在这种持续动荡的联合中相互争斗，他们那精明的叔叔萨法丁则从中调解。
三个最年长的儿子，阿夫达尔、扎希尔和阿齐兹，分别得到了大马士革、阿勒颇和埃及，而萨法丁统治着外约旦和埃德萨。
时年二十二岁的阿夫达尔继承了耶路撒冷，他也很珍惜耶路撒冷。
他修建了欧麦尔清真寺，右边紧挨着的就是圣墓大教堂，他将北非人安置在一处马格里布聚居区里，在那儿他修建了阿夫达尔学校（afdaliyyaadrassa），与西墙仅隔数米。
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