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第56章(第2页)

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难怪另一位先知(这个人也叫耶稣)在圣殿里大声疾呼:&ldo;耶路撒冷有祸了!

&rdo;被判精神失常后,先知遭到鞭笞但没有被杀死。

奇怪的是,约瑟夫斯对这时期民众的反罗马情绪并没有太多记述。

公元64年,罗马发生了一场火灾。

尼禄当时可能在监督救火,他把他的花园打开,收留那些失去家园的人。

但是阴谋论者说,火是尼禄放的,因为他想给自己建造一座更大的宫殿。

他们还说,尼禄因弹奏里拉琴而疏于救火。

尼禄则将火灾责任推到快速传播的半犹太教派基督徒身上,许多基督徒因此被活活烧死,被野兽撕成碎片或者被钉死在十字架上。

这些受害者当中有两个是前些年在耶路撒冷被捕的。

据说,彼得头朝下被钉死在十字架上;保罗则被斩首。

尼禄的反基督徒大屠杀在基督教经典的《启示录》中为他赢得一席之地,《启示录》是新约圣典的最后一部,它称罗马皇帝是撒旦的&ldo;兽&rdo;,兽的数目是666,这可能是尼禄的一个代码。

[6]

尼禄为基督徒设计的&ldo;精致折磨&rdo;并没有挽救他自己的命运。

在宫里,他踢到身怀六甲的皇后波贝娅的腹部,无意中杀死了她。

正当皇帝在杀害现实中的敌人,或在戏剧里杀害想象的敌人时,他派到犹地亚的新任总督格西乌斯&iddot;弗洛鲁斯也&ldo;肆无忌惮地向犹太人施加暴行&rdo;。

灾难是从凯撒利亚开始的:叙利亚裔希腊人在犹太会堂外面拿一只小公鸡献祭,犹太人对此表示抗议。

被收买的弗洛鲁斯支持非犹太人,然后率兵南下进逼耶路撒冷,向圣殿索要17塔兰特的税。

当他于66年春天出现在总督府时,犹太年轻人纷纷收集硬币,然后用硬币砸向他。

弗洛鲁斯的希腊裔和叙利亚裔军队对人群发动攻击。

弗洛鲁斯要求圣殿权贵交出这些年轻人,但遭到拒绝。

他的罗马军团杀气腾腾地横冲直撞,&ldo;闯进每一户人家,屠杀那里的居民&rdo;。

弗洛鲁斯鞭打他的囚犯并将他们钉死在十字架上,其中包括身为罗马公民的犹太权贵。

这是压死骆驼的最后一根稻草:圣殿贵族再也不能依赖罗马人的保护了。

弗洛鲁斯的地方辅助部队的野蛮行径激发了犹太人的反抗热情。

当他的骑兵在街上胡作非为时,他们甚至袭击了亚基帕国王的姐姐贝勒妮斯王后。

她的卫兵急忙把她送回马卡比宫,但她决定拯救耶路撒冷。

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