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安提帕斯在这场战争中败北。
罗马盟国间是不允许发动私人战争的：在卡普里岛享受晚年放荡生活的提比略皇帝虽然被安提帕斯的愚蠢行径所激怒，却仍然支持他。
如今，希律&iddot;安提帕斯已经对耶稣有所耳闻，人们也想知道耶稣到底是谁。
一些人认为他是&ldo;施洗者约翰，一些人说他是伊利亚斯，另外一些人说他是一位先知&rdo;，而他的使徒彼得相信他就是弥赛亚。
耶稣在女人中特别受欢迎，其中一些妇女是希律家的‐‐希律管家的妻子是耶稣的信徒。
安提帕斯知道这与施洗者约翰有关：&ldo;是我所斩首的约翰，他复活了。
&rdo;他威胁要逮捕耶稣。
但有意思的是，一些对耶稣友好的法利赛人却警告耶稣：&ldo;离开这里吧，因为希律想要杀你。
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耶稣不仅没有离去，反而向安提帕斯发起挑战：&ldo;你们走吧，告诉那只狐狸。
&rdo;在接下来两天里，他将继续治病、传教，第三天他会到一个犹太人子实现命运的唯一地方：&ldo;一个先知不可能在耶路撒冷之外消逝。
&rdo;他给建造圣殿的国王之子捎去崇高而有诗意的讯息，当中充满了他对这个注定被毁的城市的爱：&ldo;耶路撒冷啊，耶路撒冷啊！
你常杀先知，又用石头打死那奉差遣到你这里来的人；我多次愿意聚集你的儿女，就像母鸡把小鸡聚集在翅膀底下，只是你们不愿意。
看哪，你们的家成为荒场，留给你们。
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拿撒勒的耶稣：在耶路撒冷的三天
公元33年的逾越节，[2]耶稣和希律&iddot;安提帕斯几乎同时抵达耶路撒冷。
耶稣领着一群人前往橄榄山上的伯大尼，从那里可以看到圣殿山上闪闪发光的壮丽雪景。
他派使徒进城，带回一头驴‐‐不是我们一般用的驴子，而是国王的健壮坐骑。
我们的消息都是来自福音书，而福音书对接下来三天发生之事的记述有些许出入。
马太解释说：&ldo;所有一切都是为了应验先知的话。
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预言中说，弥赛亚将骑驴进入这个城市，而当耶稣走近时，他的信徒为他沿途铺下棕榈树叶，称他为&ldo;大卫之子&rdo;&ldo;以色列的王&rdo;。
他可能和众多参观者一样，从西罗亚池附近的南大门入城，然后经由罗宾逊拱门的巨大楼梯爬上圣殿。
他的使徒，从未到过这个城市的加利利乡下人为圣殿的富丽堂皇所倾倒：&ldo;夫子，请看这是何等的石头，何等的殿宇！
&rdo;经常拜访圣殿的耶稣回答说：&ldo;你们不是看到这些殿宇了吗？将来在这里，没有一块石头留在石头上，不被拆毁了。
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