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[13]这些&ldo;王&rdo;中有一个叫西蒙，他体格庞大，原是希律的一个奴隶，他很快就被罗马人斩首了。
西蒙可能是所谓的《加百列启示录》（gabriel&39;srevelation）的主人公。
加百列启示是在南约旦发现的一段石刻碑文，碑文中说，大天使加百列为一个名叫西蒙的&ldo;王子中的王子&rdo;欢呼，西蒙会被杀死，但&ldo;三天后&rdo;他将复活，那时候&ldo;你就知道邪不胜正。
三天后你将复活，我是加百列，我命令你&rdo;。
这些细节部分‐‐先知死后三天复活并举行审判‐‐比耶稣受难早出现三十多年。
杀死西蒙后，普布利乌斯&iddot;昆克提尼乌斯&iddot;瓦鲁斯控制了日耳曼边界。
大约十年后，即公元9年，他被伏击，损失三个军团。
这场灾难毁了奥古斯都的晚年，据说他在他的宫殿里徘徊哭喊：&ldo;瓦鲁斯，还我的军团！
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[14]希律的三个儿子都用了希律这个名字，这给福音书造成许多混乱。
阿基劳斯结了婚但爱上卡帕多西亚国王的女儿基斯拉，而基斯拉同希律和米利暗的儿子亚历山大有过一段婚姻。
亚历山大被处死后，她嫁给毛里塔尼亚国王朱巴，朱巴死后，她回到了卡帕多西亚。
现在她又嫁给阿基劳斯。
11 耶稣基督
公元10年‐公元40年
施洗者约翰和加利利之狐
约翰的双亲‐‐圣殿祭司撒迦利亚和伊丽莎白住在城外的安凯伦村。
撒迦利亚可能是地位低下的祭司之一，他必须通过抽签才能决定自己在殿中的职责，与圣殿显贵有着天壤之别。
然而，约翰孩童时经常造访圣殿。
成为一个好犹太人有许多种方法，他选择的是像以赛亚规劝的那样在荒野里过苦行僧生活，&ldo;在沙漠里为耶和华开路&rdo;。
公元1世纪20年代晚期，约翰开始在离耶路撒冷不远的沙漠里赢得第一批追随者‐‐&ldo;所有人都在心里揣测约翰是不是救世主&rdo;‐‐后来他的影响扩展到希律&iddot;安提帕斯统治下的加利利，他的家人就住在这里。
玛利亚是约翰母亲的表亲，她怀儿子耶稣时与约翰的双亲待在一起。
耶稣从拿撒勒过来倾听他的表兄约翰布道，而约翰则在约旦为耶稣施洗。
表兄弟二人开始一块儿布道，提出洗礼免罪说，他们的新仪式从在浸礼池中洗净自己的犹太教传统演变而来。
与此同时，约翰开始谴责希律&iddot;安提帕斯。
加利利小王过着皇帝般的生活，为他的奢侈挥霍提供资金的是人们普遍憎恨的收税员。
安提帕斯不断游说新罗马皇帝‐‐奥古斯都忧郁孤僻的继子提比略把他父亲的王国赐给他。
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