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每天有五百名犹太人受刑。
橄榄山和耶路撒冷周围陡峭的小山丘上塞满了十字架，以至于没有地方可以再多立一个，也没有树木可用以再造一个。
提图斯的士兵们喜欢让受害者手脚伸展、姿势荒诞地钉死在十字架上，并以此为乐。
许多居民急于逃离耶路撒冷，在离开时他们会以吞下钱币的方法来保护自己的钱财，希望在脱离罗马人掌控后能收回这些钱财，结果是&ldo;他们的身体因饥饿肿胀起来，就像患上了浮肿病一样&rdo;，而如果这个时候吞下东西的话，就会&ldo;爆体而亡&rdo;。
一旦他们的肚子裂开，士兵们就会发现他们的肠子里藏着散发恶臭的财宝，所以士兵们开始在囚犯活着的时候取出他们的内脏，把它们切开，看里面是否有东西。
而这些举动使提图斯感到震惊，他试图禁止这些开肠剖肚的掠夺行为，结果却徒劳无功。
提图斯的叙利亚辅助部队虽是犹太人的邻居，但无恶不作，他们痛恨犹太人，也为犹太人所痛恨，他们喜欢这些令人毛骨悚然的游戏。
罗马人和城内反叛者的残酷行径可以与20世纪某些最令人发指的暴行相提并论。
战争开始后，罗马总督的贪婪无能使罗马的犹太盟友犹地亚的贵族们与有群众基础的宗教叛军结盟。
叛乱者中有信教的犹太人，也有投机钻营的土匪，两者都想利用皇帝尼禄的倒台和他自杀后的混乱局面，将罗马人驱逐出去，建立以圣殿为中心的独立的犹太国家。
但犹太革命很快被血腥清洗和帮派斗争所吞噬。
尼禄之后，先后有三个罗马皇帝在混乱中上台，他们执政的时间都比较短。
到韦斯巴芗成为皇帝，派提图斯拿下耶路撒冷时，这座城市掌握在三个互相征战的犹太军阀手里。
犹太军阀一开始在圣殿的大院里激战，让这里血流成河，然后开始洗劫这个城市。
他们的战士闯进富裕的街区，打家劫舍、杀死男人、伤害妇女‐‐对他们来说这是消遣娱乐。
权力的滋味、猎杀的刺激使他们精神错乱，可能是被劫掠来的葡萄酒灌醉了，他们&ldo;沉浸在女性化的放荡行为之中，妆点自己的头发、穿上女人的衣服、抹上油膏、在脸上涂脂抹粉&rdo;。
这些粗俗的杀人犯，穿着&ldo;染色精致的斗篷&rdo;昂首阔步，凡挡道者皆被他们杀死。
他们通过自己颇具创意的恶行&ldo;创造了非法行乐&rdo;。
耶路撒冷沦为污秽之地，成了&ldo;妓院&rdo;与严刑拷打的刑场‐‐但它仍然是圣地。
不管怎样，圣殿继续发挥着自己的职能。
就在罗马人围城前的4月，朝圣者已经陆续到来庆祝逾越节。
耶路撒冷通常只有几万人，但如今朝圣者和战争产生的难民被罗马人围困，致使这座城市的人口有数十万之多。
城里的叛军首领直到提图斯围城时才停止内斗，将他们的两万一千名战士集结起来，共同抗击罗马人。
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