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第14章(第2页)

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牛顿芳说:&ldo;当然,我是研究灵魂学的,和赶尸还是有联系的。

当然想知道赶尸是怎么回事。

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王道学说:&ldo;那我就跟你说说吧。

反正现在还没有天黑,我们上不了路。

&rdo;

王道学说:&ldo;说起赶尸,话就长了。

赶尸作为一个行业也只在湘西这一带流行。

最早的赶尸是将战争中杀死的人的尸体搬回家乡,后来范围扩大了,不过还是有所谓&lso;三赶三不赶&rso;的说法。

在长期的演变过程中,赶尸也形成了不同的流派。

大致来说,可以分为真赶尸和假赶尸两大类别。

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牛顿芳问:&ldo;这个还有真假之分?&rdo;

王道学说:&ldo;假赶尸是借赶尸之名,干不法之事。

比如,贩毒、盗墓、偷窃等等,这些败类,极大地损坏了我们这个行业的名声,我们赶尸匠见到这样的情况,必定揭露无遗。

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牛顿芳又问:&ldo;那么,真赶尸是怎样赶的?难道尸体真的能够像牲口一样地赶走?&rdo;

王道学说:&ldo;其实,真赶尸也有不同的流派。

功夫差的,只是将尸体的头和脚砍下,背回去。

回到家里之后,用稻草之类的做一个假身,将头和脚安上去。

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牛顿芳好奇地问:&ldo;难道死者的家属就不看一看他那死去的亲人?这样显然是难以过关的。

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王道学坦然一笑,说:&ldo;问得好。

不过,你只知其一,不知其二。

赶尸匠搞得很神秘,他们将尸体赶回来之后,就将尸体装入棺材,整个过程是不让任何人看的,据说,一看尸体就不能还魂。

等赶尸匠将尸体装入棺材,一般的家属看到死者之后,哪里还去辨其真假。

大哭一场完事。

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