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国书较难伪造，主要是所用之帛的特殊性。
各国帛书织造都是专门织造，纹路与质感都有细微的差别，另外便是印章。
赢驷闻言，起身到后面的箱子里翻找了一会儿，找出一只匣子，从里面拿出印章沾了印泥盖了上去。
宋初一伸头瞧了瞧，居然是齐国印子虽然是下乘玉质，一看便知道是假东西，但因为雕刻十分逼真，印出来的效果并无差别。
其实赢驷平素有个不为人知的爱好，便是喜欢刻印，曾经在流放时随一名匠者学过，当时他便刻过各国的国印、相印，回咸阳时，身上除了一件破烂衣裳，便只有这么些东西。
&ldo;贵使所献《灭国论》，何家何人言论？&rdo;赢驷不再管帛书，转而问起了他最感兴趣的事。
宋初一收回神思，拱手道，&ldo;正是外臣。
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赢驷面露诧异，他着实没想到眼前这个仅仅十五六岁的少年，居然能有如此气魄倘若在没有看过《灭国论》之前，宋初一说要献策吞并六国，任何人大约只会觉得是狂妄之言，但昨晚赢驷看过那篇文章，里面言辞冷静睿智，通篇雄浑之气，他当时便以为此人至少有三十岁上下。
宋初一见他对此似乎很感兴趣，便不失时机的道，&ldo;大争之世，谁人藏雄心？各国竞相称王，纷乱几百年后天下已现四海归一之势，就看七雄国谁能雄霸天下。
而灭国论，正是外臣想奔走宣扬的言论思想。
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春秋时只是乱，大致还保持着周朝的轮廓。
诸侯虽然早已经不受周王室控制，但顾忌于礼法道义，最多也只是挟天子以令诸侯，大家都还是以周王室为尊。
可到了战国，周朝的大厦已经几乎倾颓殆尽，各国称王，便是表明脱离周王室，已经不再是它统治下的诸侯，而是独立的王国。
战国这个血与火的时代，讲求的是智术、诈术和暴力。
七雄国纷纷致力于消灭他国政权，抢人、抢土地，野心都是写在明面上的，只差没明着说&ldo;我要做天下共主&rdo;而已。
宋初一这个《灭国论》无疑很合时局。
这些，赢驷很清楚，他也明白宋初一既然把这份灭国论献给他，并说是天下独一份，便不会像她嘴上说的那样，会去各国奔走宣传言论。
况且，此言论虽合时事，但那份野心是各国雄主彼此心照不宣的事情，不会把这份心思宣扬出去。
因为，闹不好会招致群攻。
&ldo;先生可愿入秦？&rdo;赢驷还是一贯的直接，去&ldo;使节&rdo;而呼&ldo;先生&rdo;，证明他是抛去了两国邦交的关系来谈此事。
宋初一灿然一笑，心下越发喜欢他这份直接了，她的此行的举动，目的也并不含糊，所以此时明人不说暗话，&ldo;秦公明鉴，在下此行正是奔秦国而来。
不过受人之托忠人之事，答应卫国君臣的事情，必当尽心尽力办妥当。
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&ldo;先生好手段。
&rdo;赢驷此话没有任何情绪，也不知是褒是贬。
宋初一借着邦交行私人之事，可谓是踏着卫国往自己的目标前进，比张仪独身的跑到秦国要更有效的多，然而倘若不知实情，恐怕会以为她宋初一的行为是背弃先主。
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