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既然活着不能报效陛下，愿死后变成厉鬼继续杀贼！”
张巡、许远被叛军擒获。
尹子奇感佩于张巡的忠义，有心给饶他不死，部众劝说道：“张巡是个坚守节操的人，不会为您所用。
而且他极得人心，留下必成后患。”
尹子奇想想也是，遂将张巡、南霁云、雷万春等三十六名将领当众处斩，张巡至死面色从容。
张巡刚到睢阳时，城中有近万士卒、数万居民，张巡只要问过一次姓名，就会一直记得他们。
他与叛军前后大小四百余战，杀死叛军十二万人。
他打仗不讲究什么阵法，而是让各将领按照自己意愿训练士卒。
自从兴兵以来，由于一直处在敌后，所用兵甲、器械全部取之于敌。
每次作战，如果发现将士有人向后退却，他会站立在战场上大声说：“我誓死不离开这里，请你们返回决战。”
将士没有一个敢于抗命，掉转过去拼力死战，往往击败叛军。
他对待士卒非常真诚，从不蒙骗大家。
临敌指挥时，能够根据战场情况及时制定策略。
他号令严明，赏罚公正，与众人同甘共苦，所以部众才能在后继无援的情况下跟着他死战不退。
城破前几天，宰相张镐兼任河南节度使，听说睢阳告急，一边倍道兼行，一边急令谯郡太守闾丘晓出兵救援。
闾丘晓拒不从命，等到张镐赶到，睢阳已经沦陷三天。
张镐大怒之下召来闾丘晓，用刑杖打死了他。
十月十八日，睢阳沦陷的第十九天。
唐军收复洛阳，郭子仪分兵攻取河阳、河内，尹子奇被陈留郡民所杀，南逃、东进均无望的安庆绪只得退入邺郡（今河北临漳）固守。
肃宗回到长安，君臣在商谈功过是非时，有人非议张巡固守睢阳不退的做法，说他与其吃人不如离开睢阳保全城中军民来的好。
张巡的朋友李翰向肃宗上表，替张巡辩解，认为：“张巡以寡击众，以弱制强，将大好江淮留给了陛下的王师。
王师刚至张巡战死，张巡的功劳实在太大了！
对于这样的忠烈义士，居然还有人拿吃人的事怪罪他，把他死守睢阳看成是愚蠢行为，臣为此深感痛心！”
“张巡之所以固守，是因为援军坐视不救，粮食吃光了才被迫吃人，并非出自他的本意。
假如说张巡在守城伊始就已有了吃人打算，那么以损失数百人为代价来换取天下安宁，臣仍觉得这是功过相抵，何况事实并非如此！”
“如今张巡死于国难，没有机会目睹举国安宁，应当将他的忠烈义行记录下来流传后世。
假如让他在活着和死时都得不到公平对待，那才是可悲可叹！”
有了这篇奏疏，众人议论开始平息。
张巡是对是错，我们暂且不论。
满朝文武竟无一人对故意刁难张巡的李巨，以及拥兵不出的贺兰进明提出质疑！
像颜杲卿、张巡这样的忠直之士，世道大好时把他们打发在偏远地方做个小官，天下大乱后又将他们丢弃于一座孤城无人问津，听凭他们粉身碎骨陷落敌手却毫不过问！
对于忠义之人如此凉薄，而对奸佞之徒却厚爱有加，是非都没有了，还要什么人心！
这恐怕才是大唐由盛转衰的根本所在！
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