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不是有人教唆他们，只是畏惧获罪罢了。
陛下如果不将个人喜好掺杂进来，一切按律法行事，这种风气自会扭转。”
其实在张蕴古一事上，太宗已向魏徵表达过悔意，并将“判处死刑必须经过五次奏告，获准后方可执行”
写进了律法。
听了刘德威这番话他不怒反喜，立即允予以批准。
此后，冤狱现象果然逐年减少。
【03】魏徵敢说，太宗肯改
贞观十一年（637年）二月，太宗临幸东都洛阳，负责接待保障的官员，因接待准备工作不细致被追责。
魏徵劝谏道：“陛下您只因区区的接待标准不细这一小事，就要责罚官员，实在没有必要。
臣担心此种风气一旦开启，将会使天下民不聊生，这可不是您行幸东都的本意！”
“当年隋炀帝讥讽郡县官员提供的饮食不精细，竟然按接待好坏来行施奖惩，结果搞的众叛亲离。
这些事情都是您亲眼所见，为何如今又要效仿呢！”
魏徵的话让太宗大吃一惊：“要不是你，朕可听不到这话。”
随即交代长孙无忌等人：“朕原来经过这里，无非是买饭吃、租房住，现在条件这么好，怎能还不知足！”
【04】魏徵的三封奏疏
经过太宗君臣近十年的努力，到了贞观十年（636年）以后，大唐国力日渐丰隆。
为避免太宗乐于安逸、懈于政事，魏徵接连上了三封奏疏警示提醒。
针对多数王朝善始却难善终的现象，魏徵建仪：“当领导的往往在创业时做得很好，事业一旦有成还能保持初心的却不多。”
“这是因为，越是困难领导越容易与下属打成一片，条件越是改善反而越容易自满。”
“与下属打成一片，即便性格不合也能齐心协力；骄傲自满，就算亲近之人都会离心背叛。
虽然可以借助手中权力震慑下属，恐怕也难以让他们心服口服。”
“在欲望面前能够知足，在挥霍面前能够知止，处高位能够降尊纡贵，近圆满能够保持清醒，安逸时能够节制自身，和平时能够不忘忧患，防闭塞能够从谏如流，施奖惩能够公平公允，然后再选贤任能使大家各司其职，拱手无为而天下自平，又何必劳心费神去干预具体事务。”
看到太宗不像以往那般和善，魏徵指出：“陛下您最近在推行善政的热情上有所下降，闻过必改的作风不及当年。
对臣子的谴责逐渐增多，态度稍显严历。
由此可见，位高势必气盛，富贵难免豪奢。”
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“以当年隋朝国力的繁盛，就是拿现在相比也有很大差距。
然而他们如此富裕，挥霍无度也会亡国；我们虽然贫乏，保持勤俭却能安宁。
隋朝在没有动乱时，自以为不会乱；在没有灭亡时，自以为不会亡。
因此才对下索取无度，对外争伐不休，即使大祸临头仍然没有觉悟。”
“平静水面可以照见容颜美丑，前朝兴亡可以知晓事业成败。”
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