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为了对成吉思汗死亡的消息保密,灵车所过之处,凡是活物统统被杀。
那些偶然碰到送灵队伍的人、兔子、野猪、野驴霉运当头,全都成了蒙古人的刀下之鬼。
为何如此残忍,有两个原因。
第一,那些刚刚表示臣服的金国人如果听到这个消息,可能会有所行动,而蒙古人没有适当的预防意外事件的措施;第二,是应古老风俗的要求,为死者寻找其在阴间的奴仆。
正是这种野蛮风俗,所以蒙古士兵杀那些倒霉的路人时,一边杀一边虔诚地如同祷告似的说:&ldo;到阴间侍候我主去吧!
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直到灵车被送到克鲁伦河上游的蒙古大本营时,拖雷才向世界公布了成吉思汗的死讯,一时之间,所有身在外地的蒙古人都纷纷回到克鲁伦河,哭泣着向遗体告别。
远道者走了三个月,才走到克鲁伦河,足以想见大蒙古疆土的辽阔。
人们在祭拜他时,总会想到这位世界征服者说过的那些嘉言,这些话如同天宇梵音一样,萦绕在他们头上。
养马的官员会想起成吉思汗这句话:&ldo;马肥时能疾驰,瘦时亦能驰,肥瘦得中时亦能驰,乃为良马。
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将军们会想起成吉思汗这句话:&ldo;将士临敌,当思得名,如围猎然,祷佑于天,务多获而后已。
&rdo;还有想起下面这段话,它是为将之道的真谛:&ldo;者勒蔑的儿子最勇敢,终日战而不疲,不饮不食而不饥渴,人莫能也。
然不可使为将,彼视人犹己,士卒疲矣,饥渴矣,而彼不知也。
故为将者必知己之疲,然后推之于人。
其行军也,必知路之远近,以量士马之力。
量力自弱者起,弱者能之,强者无不能也。
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主持民政事务的武人会想起他的这句话:&ldo;临民之道如乳牛,临敌之道如鸷鸟。
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在为人智慧上,很多人会想到他的这句话:&ldo;一言而见为善,必行其言;见为不善,则不必行其言。
知己为何如人,乃能知人为何如人。
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妇女们则会想起他说过:&ldo;人不能如日光,无远近不烛照,则家事赖有内助。
夫或外出,客至其家,款待饮食,必致丰厚,而后谓尽妇职,遐迩称誉。
观其家即可知其人也。
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喜欢急进的人则会想起成吉思汗下面这段话:&ldo;人在忙遽仓猝时,当效法达尔海乌哈。
某日,他出门,有二人从行。
见远处有二敌人,从者谓以三人攻二人,必胜。
达尔海乌哈曰:&lso;我已见彼,彼岂不见我哉?&rso;策马而去,和自己军队汇合。
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