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第61章(第2页)

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&rdo;这一条就是后来蒙古军屠城的理论源泉,对那些不投降的人,他们只凭长生天的旨意行事。

成吉思汗说,长生天的旨意就是杀光他们。

&ldo;大札撒&rdo;保证了成吉思汗大蒙古国的稳固,为草原人民带来了理想明灯,它使成吉思汗的子民紧紧地按照严格的秩序团结在其周围,让大蒙古国成了钢铁一块,成了能上天入地的神龙。

在中国古代帝王看来,成吉思汗1206年的忽里台大会不过是一次普通的登基仪式而已,但这是以己度人,并未站到成吉思汗的立场考虑问题。

成吉思汗建立的大蒙古国在蒙古草原上是破天荒的,其重大意义不亚于嬴政建立君主独裁的大秦帝国。

在他之前,从未有人考虑过君主独裁这种方式。

我们不确定,成吉思汗这种智慧从何而来,也许是受金国的影响,也许是他性格中本身就有的。

在君主独裁之外,我们还注意到大蒙古国的基层民主。

前面我们谈过,十户、百户的领导人是由底层百姓选举产生,这就在广大的底层制造了活泼的气氛,使他们更容易拥有进取精神。

自此之后,成吉思汗的蒙古国正如耶律楚材所说的那样,天上天上去,海里海里去,地球上再也没有任何力量可以阻挡蒙古国的铁骑。

泰加森林中的猎户

毋庸置疑,战争创造了大蒙古国。

所以,成吉思汗把军队凌驾于一切之上。

要想使国家延续下去,就必须时刻把战争当成目的和意义,正如屠宰厂要把杀猪当成目的和意义一样。

大蒙古国的建立而膨胀起来的能量,不向外界喷发是根本不可能的事。

1206年春天之后的成吉思汗站在蒙古高原上,傲视天地,目光犀利地寻找着他的敌人,寻找敌人其实就是寻找大蒙古国存在的目的和意义。

他很快就找到了敌人,那就是西伯利亚泰加森林中的北方狩猎人。

这群隐藏在森林中桀骜不驯的猎户们给成吉思汗留下深刻印象。

开国大典前,他曾派人知会过猎人们,猎人们把口水吐到地上说:&ldo;什么狗屁成吉思汗,让他自娱自乐去吧!

&rdo;

没有泰加森林狩猎人的大蒙古国是不完整的,至少名不副实,在蒙古高原上,恐怕只有这个敌人敢和他明目张胆地对抗。

他必须要让他们俯首称臣。

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