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他觉得笑的藏着奸，怒的眼光凶恶，使人心里不愉快。
他来游览是想摆脱一些人生的苦恼 与世俗的尔虞我诈，寻找些恬淡宁静。
看到这些，大煞风景，他不禁说：“走吧，不看了！
看来，神还是同人一样，摆不脱七情六欲，离不开 争权夺利！”
江怀南听了，哈哈笑着，连声说：“秘书长高明！
秘书长真是风趣！”
他陪童霜威从右边走向钟楼。
江怀南指着一口小型铜钟介绍说：“张继诗里提到的那口大钟，早已失传，明代嘉靖年间又重造了一口巨钟，并且专门建了钟楼悬挂它。
明末，这口钟被日本人掠去。
后来，日本人士募铸了一口小铜钟，在日本明治三十八年，也就是三十一年前送来寒山寺，就是这口。”
童霜威对这一切都熟悉，仍看了一眼，叹口气说：“是啊，这口钟好像是翻砂翻出来的东西，一点儿古意也没有了。”
稍停不禁又说：“ 中国的土地上，处处都使人感到日本的存在！
一是说明两国人来往的频繁，如果仅是这，那倒不是什么坏事。
可是，又处处感到一种侵略的威 胁。
这就使我们难以忍受了！”
江怀南也点头说：“是啊！
是啊！”
在钟楼旁，是碑廊小院，碑廊内嵌有宋、元、明、清各代名人的诗文碑刻。
从前这地方有一棵桂花树，秋天桂花开时，空气里幽淡地飘散 着沁人心脾的香气。
童霜威忽然想起去春同方丽清来时，方丽清根本不要看什么碑刻，说：“这些黑拓拓的石头牌坊我不要看！”
但同柳苇第 一次同游，就是在这里看到张继诗的碑刻引起争论开始的。
那是一个美丽的春天，但已经过去十六年了。
在这里，一天下午，雨潇潇落着。
那时，这几棵柏树还小，枝干只有铜钱粗，上边有小雀子跳来跳去地吱啾。
听到燕子的呢喃声，从佛殿 的檐前传来。
那次，一起观看俞曲园重写勒石的张继《枫桥夜泊》诗碑。
他将诗念了一遍，说：“‘江枫渔火对愁眠’，对吗？这枫桥镇上怎么不见枫树。”
她平静地答：“‘江枫渔火’这四字颇有可疑，宋龚明之《中吴纪闻》作‘江村渔火’。”
雨声淅沥，他们沿着长廊漫步，长廊有剥落了的彩绘及装饰性的雕刻，给人一种古朴的美感。
亭柱和碑石上都有游人镌刻的乱七八糟的诗 句和文字。
柳苇笑了，忽然说：“有意思！
这些人都想留名！
其实呢？谁知道他们的名字呢？”
他不但被她的美貌倾倒，也为她的博闻和独见所倾倒，问：“‘夜半钟声到客船’一句作何解释？”
她莞然回答：“可以有两种解释。
一是夜半时分，钟声传到客船；一是夜半钟声一响，正是客船到达之时。
但我认为应作前一种的解释较 为恰当。”
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