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所以一旦身体欠安了，她就会跟秦八碗嘟囔，咱回山东家吧，可别死在傅家甸。
她说要是把骨头扔在这个一年有小半年飘雪的地方，就发不了芽，转不了世了。
听她的口气，好像她的骨头是种子似的。
秦八碗与母亲不同，他恋上傅家甸了，喜欢这里的寒流和飞雪，觉得只有这地方喝烧酒才带劲，只有在冰天雪地中摸爬滚打的男人，骨头才是硬的。
不过他答应母亲了，她百年之后，不管多么曲折，一定让她魂归故里。
傅百川喜欢的，就是秦八碗身上的豪气。
在他眼里，能把他乡认作故乡的男人，是顶天立地的。
傅家甸的天下，是傅百川的祖上打下来的。
他继承了他们经商的传统，不鄙弃小本生意，致力于本土产业。
他把传统的烧锅，看得跟生命一样重要。
在他眼里，烧锅就是丰盈的血库，能疏通经络，为女人注入活力，为男人挺直腰杆。
随着中东铁路的竣工，烧锅也受到了挤压。
哈尔滨第一家乌鲁布列夫斯基啤酒厂出现后，又有捷克东巴伐利亚啤酒厂开办。
不仅是洋溢着多情泡沫的啤酒登场了，俄国人开的伏特加酒厂也紧随其后，比如叶菲莫夫酒厂、坎诺酒厂、弗里德酒厂等，联合瓜分着烧锅的市场。
不过，在傅家甸，傅家烧锅一直畅销不衰，啤酒和伏特加的幽魂，只能在埠头区和新城区游荡。
傅家甸人说啤酒是马尿，说伏特加是阴沟的污水，入口不慡。
而傅家烧锅的烧酒，则是久旱的甘霖，滋润心田的喜雨。
他们甚至说，秦八碗有神功，引来了天河之水，酿造出的酒才会如此醇厚甘洌。
有了傅家甸人的拥戴，傅家烧锅门楣上插着的明黄色酒旗，从来没有落败过。
它门首的由傅百川亲拟的黑地金字酒联：&ldo;迷三山山山啼春，醉八仙仙仙扶云&rdo;，被傅家甸男人编进了行酒令，广为传唱：&ldo;俩好呀，迷三山；四喜呀，五魁首；六六六呀，七巧云；醉八仙呀，九龙壁；十个鼠呀，一锅米！
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正文八烧锅（4）
更新时间：2010-9-167:20:03本章字数：1005
傅百川眼见着顾维慈的祥义号酱油坊，被加藤信夫的日本酱油给挤得市场萎缩；眼见着传统的蛤蟆烟，被波兰籍犹太人老巴夺兄弟制造的&ldo;大白杆&rdo;香烟所取代；眼见着一家家小型火磨作坊，被俄国人开的大型制粉厂所吞并；眼见着曾经兴旺的糖厂和肥皂厂，一天天地走向穷途末路。
他想，自己经营的生意中，什么都可以倒，唯独烧锅不能倒。
如果有一天傅家烧锅被俄国的伏特加和日本的清酒所取代了，那么傅家甸男人就会患上贫血症，成了软骨头。
不过，傅百川并不反对与洋人做生意，比如他就很欣赏开创了&ldo;同记&rdo;的武百祥，他与自己一样，靠杂货铺起家，后来看准了英式皮帽的良好市场，购进fèng纫机，批量加工，终于将生意做大做强。
相反，在与日本酱油竞争中呈现颓败之势的顾维慈，却让傅百川同情不起来。
因为顾维慈除了发牢骚和拒绝参加商会组织的赴日考察团，对怎么打败对手，束手无策。
傅百川在生意场上风光无限，在个人情感上却是落寞凄凉。
他不像其他有钱人，既有正房，又立侧室，他只有一个小脚女人苏秀兰。
她因为疯癫，而牢牢绑住了他。
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