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第19章(第1页)

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刘裕暗叹一口气,跃往破墙之西,朝东北主街的数列房舍奔去,一边探察屋舍形势,默记于胸,定下进退之路。

当他潜入东北主街旁的一间该是经营食肆的铺子,蹲在一个向西大窗往外窥看,那支数百人的苻秦兵刚好入城,分作两队,沿街朝南开去,并没有入屋搜索。

刘裕胆子极大,伏在窗前细察敌人军容,明白早有探子入城搜索清楚,故这队人马放心入城,不怕遇上伏击。

他甚至可清楚看到在火把光映照中,敌人无不脸挂倦容,显示出马不停蹄,长途跋涉之苦,正看得入神,身后微音传入耳内。

刘裕大吃一惊,别头瞧去,登时看呆了眼睛。

燕飞从无人无我、一切皆空的深沉静养调息中,被入城的蹄音惊醒过来,体内大小伤势,已不药而愈。

他的内功心法,是在母亲传授的基础上,加上自创苦练而成的。

自六年前离开盛乐,减轻因慈母的死亡带来的严重打击,他专志剑道,孤剑只身的遍游天下,四处流浪,寻访高贤,致力于丹道玄学,力拓剑境新局,到在边荒集安顿下来,经过深思潜炼,总在一明月当空的清夜,悟通有无之道,创出日月丽天大法,日月为有,天空为无,以有照无,明还日月,暗还虚空,虚实相辉,自此初窥剑道殿堂之境。

自汉亡以来,玄学冒起,这是一种以老子、庄子和周易的“三公”

为骨干,揉合儒家经义代替繁琐的两汉经学的一种思潮,其中心正是本末有无。

用诸于武学,则成“天地万物皆以无为本”

和“自生而必体有”

两大主流的心法,而燕飞则是融合这两大体系,创出古无先例的独门心法。

虽仍只处于起步的阶段,其发展却是无可限量。

亦正因此发展的潜力,使他晓得乞伏国仁绝不肯放过他。

乞伏国仁的一句话,勾起他满腹的心事,他不是惧怕会惹起慕容鲜卑族群起而来的追杀,而是被激起对亡母痛苦的思忆。

慕容文正是害死他亲娘的元凶之一。

七年前,伏国为苻秦所灭,他的外祖文代王什翼犍被擒后复被杀,他与娘随拓跋圭所属的部落投靠从伏国分裂出来的刘库仁部,虽是寄人篱下,总有点安乐日子过,可惜好景不长,在苻坚的暗中支持下,慕容文突袭刘库仁部,施以残暴的灭族手段。

刘广仁当场战死,被称为“鲜卑飞燕”

的娘亲拓跋燕,因保护他和拓跋圭,身中多剑,到他们投奔贺兰部的亲人贺纳,拓跋燕苦撑了个多月,终告不治。

他和拓跋圭变成矢志复仇的一对无父无母的孤儿。

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