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清介廉洁，节在位固，失在物肩。
休动磊落，业在拳跻，失在疏越。
沉静机密，精在玄微，失在迟缓。
朴露径尽，质在中诚，失在不微。
多智韬情，权在谲略，失在依违。
可以说，这段话精辟地指出了人的辩证统一的性格双重性，道出了人的矛盾对
立性，从正反两方面剖析了十二种不同性格的人物的优缺点。
有平原便有高山，有陆地便有大海，我们不能求全责备，希望找到完美无缺的
人。
一个人没有短处也就必然没有长处。
这是符合辩证法的，正如没有乌云遮住太
阳，也就不会有降水现象的发生，只有有所短，才可能有所长。
为职者应当学会看
到别人的长处，而忘掉别人的短处，懂得〃瑕不掩瑜〃的道理。
五根手指不一样长
长处和短处都是相对而言的，在环境条件发生变化时，二者又是会相互转化的。
比如在举重、拔河等比赛时，胖子显然有优势，可是在跳高赛跑等比赛中，胖子却
又明显处于劣势。
所以说，为职者不能顽固或机械地认定某人有何长处或有何短处，
不能绝对化。
要针对不同的情况，发现并利用不同人的不同优点和长处。
为职者贵人所长，忘其所短，便要做到〃公而忘私〃。
这里的〃忘私〃，是指
抛弃自己以为高高在上的优越感，忘掉自己的身份、地位，以平常心去看待自己的
下属或其他人。
三国刘备恭谦爱人，为人仁义，对待手下将士备加关爱，善于发挥他们各自的
长处，而不去计较他们的短处，才使得关羽关云长千里走单骑护送嫂夫人，赵云赵
子龙在千军万马中救阿斗。
刘备自谦无德，从不去指斥别人的缺陷，而是量才为用，
因材施职。
当然，其中也有刘备自身德高仁厚的感召力在发挥作用。
曹操也并没有因为杨修的侍才傲狂而立即将其杀死，反而亲自为他牵马拽蹬，
行军三十里，以利用杨修的聪明才智去对付诸葛亮的锦囊妙计。
诚然，后来杨修终
是因做狂被杀，但那是曹操卸磨杀驴的黑心之处。
《老子》中有一句名言：〃知不知，尚矣。
〃意思是说，明明知道，却又装作
不知，这是很高明的。
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