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犹太教徒有着密不可分的关系，他们从事密码研究的目的主要是利用人们对现代技术的信赖来证
明上帝是存在的，从而强调犹太教的神圣性。
里普斯和魏茨图姆的研究在学术界也引起了争论。
澳大利亚国立大学的著名数学教授布伦丹。
麦克伊指出，两位以色列教授声称利用密码印证了几十位犹太拉比的生卒年月本身就是有争议的，
他们的名字的拼写也都有很大出人。
他认为，两位教授显然根据自己的需要选择了适合自己理论
的缺乏科学严密性的材料。
面临学术界的指责，里魏两人仍坚持己见，并抱怨自己受到了学术迫害，就像当年的伽里略
一样、可以预料，有关圣经密码的激烈争论今后将继续下去。
但科学毕竟是科学，容不得半点虚
伪。
德罗斯宁以科学为名，里魏二人以伽里略自称。
不知他们玩的是什么把戏，总之，他们都知
道，旗帜打开，一金钱便来，锣鼓一响，白银万两。
《人生六部书》
方圆兵法（兵法一）
水依山形实践躬行
瘦死的骆驼比马大
孔子年轻气盛之时，曾受教于老子。
老子对孔子说：〃良贾深藏若虚，君子盛德容貌若愚。
〃
即善于作生意的商人，总是隐藏其宝货，不叫人轻易看见；君子之人，品德高尚，容貌却显得愚笨
拙劣。
这个道理也是循着人的心理得出的。
锋芒毕露的人时间长了就会引起一些人的嫉妒，这样，一
些人就不愿同他合作，〃既然他这么能，让他自己干去１而现代人讲求的大多是合作，少了协作
精神，一些事情是根本干不成的。
工作如此，学习如此。
比如，踢足球，足球场上尽管有一卜个罗
纳尔多，如果协作不好得话，也会败下阵来。
不要锋芒毕露不是说不去显示自己，现在是市场经济体制，不同于古代，也不同于前几年的计
划经济体制。
有时候不显示自己的才华是吃不上饭的，现在各处在实行聘任制。
如果你有知识有才
华而不能够表现出来，你只有失业了。
这里，所说的〃锋芒〃指在一些场合中完全不必去表现的一
些小智慧、小技巧、小聪明。
在不影响自己进取的情况之下，你所在众人显露出的锋芒只会起消极
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