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亡殁之后，不得葬于大莹之中。
不从吾志，非吾子孙。
〃
包拯以清正廉明为本，逐渐形成巨大威势。
史书记载说：〃贵戚宦官为之敛手，
闻者皆惮之。
〃人以包拯笑难，好比黄河清，童稚好人，亦知其名，呼日，一包待
制〃。
当时的京师所在地开封府有传语说包拯好比阳间的阎罗，谁想买通关节，走
走〃后门〃，以长徇私情，搞点〃不正之风〃，那谁的官也就甭想再当了。
他七次
上奏皇上，要求严惩酷交王逵，终达目的；他敢于弹劾皇帝的后妃，也敢于指责官
位煊赫的国戚。
宋仁宗的叔岳父张尧住身为宰相，搞得民困国穷，包拯置个人安危
于不顾，要搬掉这个祸害，一而再，再而三，上奏弹劾，迫使宋仁宗免去张的要职。
包拯所做的一切，自然赢得人民的敬意。
来神宗时，西羌有一个将领于龙呵归附宋
朝，他京师朝见皇上时，要求皇帝赐给他包拯的姓。
开封府署旁有一块题名碑，凡
在开封府任过府尹的，都在碑上刻下姓名和任职时间。
包公曾任开封府尹一年多，
也刻了上去。
南宋时周密曾说开封府尹题名碑上的包拯二字：〃为人所指，指痕甚
深。
〃这是因为人民喜爱他，凡是到此地来的人，为表达敬慕之情，都愿用手指抚
摸包拯二字所造成的。
现在这块碑石还保存在开封历史博物馆里。
俗话说，身正不怕影子斜。
如果为官的都清政廉明，不贪心，那么整个国家的
政治也就搞上去了，经济实力也强盛了。
盛唐时国力强盛，回族来朝，盛况空前，
靠的就是一个〃廉〃字。
在现代社会，这个道理仍然有用，而且作用更大，甚至连
西方的从政者也取悉此理。
新加坡前总理李光耀认为，〃立国必须廉政〃。
李光耀
本人带头廉政，住房和汽车都是自己掏钱买的。
他有许多政敌反对他，攻击他，但
没有一个说他贪污、腐化。
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