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就给挡住了。
于是便顺着那个东西流。
哪里低洼，它便往哪里流，如果水渐渐增多，哪怕前方的
路堵死了，只要水还有，水能继续增多，它还〃温文尔雅〃地顺从这些阻挡的东西，一面顺从着
流，一面顺从着上升水位，直到那一关键时刻，它才真如猛兽一般冲破阻碍它的〃牢笼〃，势本
可当。
水性至柔，水性又至刚。
方圆学的旨义所倡导的即为水的精神。
古人也早已为它进行了无数次实践，证明了它是弱者
变为强者，由失败转人成功的捷径。
春秋时期，夫差把勾跋打败，吴国便趁机要越王勾践夫妇到吴为奴仆，勾践将国事托给大夫
文种，让范蠡随他到吴国。
于是，夫差便令勾践为其牵马。
令人辱骂，勾践也是一副奴才的样子，
驯服无比。
有一回夫差大病，勾践便暗中命范蠡探看，范蠡回来告诉他夫差的病不久即可痊愈。
于是勾践便亲自去见夫差，当然是以〃探问病情〃之理由，并且当着众人的面亲口尝了夫差的粪
便。
之后勾践便向夫差道贺，说大王的病不几日就能好转，并且向夫差磕了一个头。
凑近他央旁
告诉他：〃我曾经跟名医学过医道，只要尝一尝病人的粪便，就能知病的轻重，刚才我尝了大王
的粪便，味酸而稍微有些苦头，这是得了医生所说的时气帛，此症一定能够好转，大王不用
大担忧。
〃没过几日，夫差的病果然好转过来，夫差为勾践的话语和行动所感动，侧隐之心一起，
便把他放到越国去了。
勾践回到国后，不近女色，不观歌舞，受抚群臣，教养百姓。
他靠自己耕种吃饭，靠妻子亲
手织布穿衣，不吃山珍海味，不服续罗绸缎。
勾践甚至褥子都不肯用，床上尽是些干柴干草，并
且用绳悬一苦胆，日日尝之，以此提醒自己不要忘掉昨日受的凌辱与苦难。
他还常常到外地巡视，
探望孤寡老弱病残。
诸大夫对他更加受戴，他便对他们讲：〃我预备同吴兵开战，望诸位肝胆相
照奋勇争先，我当与吴王颈臂相交，肉搏而
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