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〃不久，佛殿落成，庄严的外观吸引许多信徒前来上香朝拜；圆山大饭店初建时，也向我们索取蓝图以为参考。
后来，我在客堂、讲堂、会议室等地装设冷气、地毯，又遭人批评；而中部一所别院在三夹板桌面贴了一道金边作为装饰，也被议为〃豪华〃。
其实佛经里哪一方净土不是黄金铺地，七宝楼阁，微风吹动，众鸟说法？美观舒适的环境不但是应众生的需要，更是现代机构必备的条件。
如今不仅市井小民频来听经闻法，政要首长也喜欢在寺院召开会议。
所以，我们要正视毁谤，以此作为信心道念的试金石。
40年前，我经常带青年男女下乡布教，当时一些好事者经常在背后说一些难听的话，但毕竟大众的眼睛是雪亮的，久而久之，我们庄严有序的弘法队伍获得大家的肯定，一些家长甚至都命子女跟随我学佛。
当时目睹比丘尼不受人尊重，我努力在教界为女众争一席之地，为此曾被一些教界同道说成是〃女性工作大队的队长〃，甚至有些人以轻蔑的口吻将比丘尼说成是〃寄佛偷生〃。
幸好她们都很争气，目前佛光山许多学有专精的比丘尼，甚至有人在大学任教。
而在台湾首先发行的《佛光大辞典》，也是由一群比丘尼一手编辑而成，她们斐然的成绩不但赢得世人的赞许，更粉碎了恶毒不实的毁谤。
早年在台湾，人们最怕被人戴上两顶帽子黄帽子（社会问题）和红帽子（思想问题）。
于今，台湾还是有帽子的问题存在，例如给你一顶经济帽子说你是企业和尚，给你一顶政治帽子则又变成了政治和尚。
传播媒体也争相炒作新闻，以收惊世骇俗之效。
例如前几年报章为佛教界评估财产，尽管佛光山早已退居殿后，但媒体记者仍穷追猛打，大做文章，说大树乡土地一坪新台币10万元，佛光山占地五十甲，价值150亿新台币。
我和当时的住持心平说：〃佛光山这么值钱，我一点也不知道，只要有人出价110的价钱15亿，我们就卖了，建筑物全部奉送。
但谁来买呢？我们能卖吗？〃
谣言止于智者。
《坚意经》云：〃慈心正意，罪灭福生；邪不入正，万恶消烂。
〃这是佛陀对治毁谤的良方。
佛陀也会遭人毁谤，所以毁谤可能是由于我们表现得太好，我们应该感谢别人对我们的毁谤，因为如此一来，正好给自己一个反观自照、消灾解怨的机会，让我们得以在菩提道上步步提升。
佛光菜根谭
毁谤打倒不了一个有志气的人，除非自己本身不健全、没有实力；
面对毁谤最好的方法就是不去辩白，对是非默然摈之。
为人不争一时之气，要争的是千秋万世。
第41节：快乐的来源（1）
快乐的来源
有个少年请教一位智者：〃我如何才能成为一个自己愉快，也能够给别人愉快的人？〃
智者说：〃我送给你四句话。
第一句话，把自己当成别人。
〃少年说：〃这是说，在我感到痛苦时就把自己当成是别人，痛苦就减轻了，当我喜悦时把自己当成别人，喜悦将变得平和中正。
〃
智者点头，接着说：〃第二句话，把别人当成自己。
〃少年说：〃如此就可以真正同情、理解别人的需求，在别人需要时给予恰当的帮助。
〃
智者两眼发光，继续说：〃第三句话，把别人当成别人。
〃少年说：〃如此是要尊重每个人的独立性，在任何情形下都不可侵犯他人。
〃
智者说：〃第四句话，把自己当成自己。
〃少年说：〃这句话的含义我一时体会不出。
这四句话之间有许多相矛盾之处，我用什么才能把它们统一起来呢？〃
智者说：〃用一生的时间和经历。
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