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只要这个戏成为耳熟能详的戏，即便宋书生的长相随了世家那边，世人也不敢轻易用孝道来压他。
不过，如果是为了这个目的，那一定要让戏里的主角变得更“完美无瑕”
一些。
子告父是重罪，主角身上既然已经有了这个不利因素，那就让他除了这个之外，剩下的全是优点。
这样极端处理后，人们就会质疑“子告父真的不可吗”
。
“我觉得细节上可以稍微改一改……比如，在第一折戏里，年轻人使手段叫布楼破产，我们一定要把年轻人的那种痛苦挣扎的心描写出来，还要强调布楼的可恶。”
万商给出了一些修改意见。
比如，在年轻人使出第一个手段前，正当他挣扎犹豫，他看到一个白发苍苍、衣衫褴褛、又饥又渴的乞丐向布楼的东家乞讨。
年轻人当时心里就想，如果东家愿意接济这个乞丐，那我的手段就先不使了，结果就看到东家接放出恶狗驱赶乞丐，将人咬得奄奄一息。
年轻人把痛苦哀嚎的老乞丐送到医馆救治，才下决心使第一个手段。
本来就是戏嘛，完全可以设置一些戏剧化的场景。
之后每次使手段就都和第一次一样，年轻人总想如果东家做了好事就放弃，如果东家良心做生意就放弃，如果东家不坑害贫寒百姓就放弃……结果东家永远那么可恶，年轻人所有手段都使出去了。
这样一来，人们不会觉得年轻人心狠手辣，只会觉得东家自作自受。
“然后第二折戏里，生母怀有七个月身孕时发现真相，这里再加一个情节。
就说她听见公公和丈夫密谋，公公说为了以绝后患，最好把她一同解决掉，丈夫求情说不然等孩子生下来再说。
公公又说，只要彻底吞并成衣店、把生意做大，丈夫以后还可以再娶淑女、再生孩子，这个没出生的孩子不要也罢。
丈夫沉默良久终是点了头。”
这才是生母必须要假死的原因。
她若不假死，等着她的将是一尸两命。
孩子尚在腹中，生父就谋划要害他，这便算是他亲自杀了孩子一回。
生恩自然就被抵消掉了。
“第三折戏，自尽这里，加几个人来劝。
叫第一折戏里被年轻人救助过的老乞丐来劝，他拦着年轻人不让做傻事。
所有前面被年轻人帮助过的人都来劝，但是劝来劝去，因为年轻人品格无比高尚，他还是在众人的哀痛和惋惜中，自尽了。”
万商说。
宋书生顺着万商的思路想了想。
他都能想象得出来，台下观众看戏时肯定会被主视角带着走，那么多人劝年轻人不要自尽，观众肯定就盼着他能活下来，结果还是亲眼见证了他的死亡。
那时，台上的戏子有多哀痛和惋惜，观众就有多哀痛和惋惜。
这份哀痛和惋惜会大大弱化世人对“子告父”
的反对。
宋书生很清楚照太夫人说的这么改，那这个戏完全就是个工具了，且这个工具只要用对了就会有奇效。
万一他的身世在未来于人前暴露，他会凭白少掉很多桎梏。
太夫人这么谋划，显然都是为他好。
宋书生心里感动。
万商想着帮人帮到底。
她道：“这样，你这个戏本子就放我这里，我找人帮你改了，叫文风和你以往改编的杂戏截然不同，无论如何都联想不到你身上，然后送去外地，在外地先演起来，再一步步地引到京城里。
等这个戏出名了，绝不会再有其他人知道这是你的先手。”
万商笑着说：“不过这样一来，作品的署名权就不属于你了。”
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