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创造性的思想受理想的支
配，消极的思想受表象的支配。
双方各有势力，有科学家、文学家和实干家。
*21。
站在创造性思想一方的，代表性人物就是那些在实验室里、或是通过显微镜
和望远镜观察世界的人，与他们并肩而战的是商界、政界以及科学界的权威人士。
而在消极的一方，代表性的人物就是那些花费时间研究传统和习俗，错把神学当
宗教的人，还有那些错把权力当权利的政客，以及成千上万喜欢先例胜过喜欢进
步的芸芸众生，他们总是向后看而不是向前看，总是注意到外在世界，却对内在
世界一无所知。
*22。
归根结底，只有这两类人。
对于每个人来说，若是不站在此方，就得站在彼
方。
要么倒退，要么前进。
对一个运动的世界而言，想要站在原地不动根本就是
不可能的事。
正是那些不想进步、想要站在原地静止不动的尝试，才使得那些恣
意专横、极不公平的陈规陋习有了保障和力量。
*23。
我们正处在一个急剧变迁的时期，无处不在的动荡局面就是明显的例证。
人
类的诉苦声就像是天空中一连串滚滚雷鸣，一开始是低沉而凶险的闷响，逐渐地，
声音越来越大，穿过层层乌云，闪电划破长空，照彻大地。
*24。
那些在产业、政治和宗教世界的前沿阵地上巡逻站岗的哨兵们，忧虑不安地
互相招呼：夜里如何。
（译注：语出《旧约．以赛亚书》第21章）他们所占据并
努力把持的位置，每时每刻都面临危机和风险。
而新时代的黎明必将宣告，现存
的秩序已去日无多。
*25。
新旧体制之间的争锋，社会问题的症结，完全是一个人类智慧对宇宙本性的
信念问题。
当他们认识到宇宙精神的超验力量就存在于每个人的心中的时候，就
可能会制定出这样的法律：它们尊重多数人的自由和权利，而不是少数人的特权。
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