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应当首先怀有合适的想法才对。
*14。
这就得出了一个无法回避的结论:如果我们希望生活富足,我们首先要想到
富足生活。
而话语是思想的表现形式,我们的言谈也必须特别谨慎,应该只说建
设性的、和谐的话,而当这些最终成为客观现实的时候,对我们会大有益处。
*15。
我们不能回避自己的心灵不断拍摄到的画面,而运用语言的过程也就是图像
拍摄的过程。
当我们出言不慎,说一些与我们的福祉相违背的话语时,那种错误
概念的影像也就被记录下来了。
*16。
我们的思想越清晰、品位越高,我们的生命彰显的也就越多。
我们所运用的
语言图像越是清晰明确、属于低级思想的错误概念渐渐地被摒弃,这时,我们生
命的彰显也就会越来越轻松,越来越容易。
*17。
我们必须通过言词表达思想,如果我们要运用更高层面的真理,那么我们说
话的时候也要按照这个目标,审慎、智慧地选取得体的言辞。
*18。
这种以言语形式组织思想的神奇能力,是区分人与动物的重要界限。
通过使
用书面语言,人类可以回首过去的若干个世纪,回首那些令人激动的场面,看看
自己如何得到了今日的一切。
*19。
通过文字,人类可以与历代最伟大的作家和思想家交谈,而我们今天拥有的
这些文字,正是宇宙思想成形于人类心灵之中并寻求表达的综合记录。
*20。
我们知道,宇宙思想出于自己的目的而创造了形式,而人类思想也同样在寻
求着自身的表达。
我们也知道,语言是一种思想形式,一句话就是一个思想形式
的综合体。
因此,如果我们希望自己的理想是美好而强大的,我们就必须认识到,
要炼净我们的语言,出言三思,因为理想之殿终是由言词堆砌而成的,词句修筑
的精炼准确是一切文明至高无上的建筑形式,也是一切成功的通行证。
*21。
语言就是思想,因此也是一种无影无形、战无不胜的力量。
它们被赋予怎样
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