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耘的激励。
*15。
归纳法也有助于我们集中并增强我们的能力，获得那些尚待撷取的成果；有
助于我们通过运用精神最纯粹的形式，找到解决个人和宇宙一切问题的答案。
*16。
在此我们发现了一个方法，它的核心是：这了实现你所寻求的东西，就要相
信这些东西已经实现。
这种方法就是那个柏拉图留给我们的宝贵遗产，而他早已
驾鹤西去，万万想像不到这种理念竟会成为现实。
*17。
这种理念在斯韦登伯格的书信中也有所阐述。
此外还有一位更伟大的传道者
曾经说过：“凡你们祷告祈求的，无论是什么，只要信是得着的，就必得着。”
（《马
可福音》第11章第24节）这段话中的时态差异值得我们注意。
*18。
我们首先要相信，我们的渴望已经实现，接下来的就必然是看到它的实现。
关于运用创造性能量的最简单、最明确的教导，就是把我们渴想的某一件特定的
事物，作为一个已经存在的事实，让它在宇宙主观精神上留下印记。
*19。
这样，我们就可以在绝对的层面上进行思维，排除了很多相对的条件或限制。
我们把一颗种子种在土壤中，只要不打扰它，它就会发芽长大，结出外在的果实。
*20。
回顾一下：归纳推理是一种客观思维的过程，我们把很多独立的例证进行相
互比较，然后找出引发它们的共同原因。
我们看到，在这个地球上的每一个文明
国家中，人们都是通过某些过程来获取结果，但他们自己却知其然而不知其所以
然，因而常常为这些结果附加一些神话色彩。
我们找出原因的目的，就是要探求
使结果能够得到实现的规律。
*21。
有那么一类幸运儿，从他们身上可以看到这种思维进程的运行：他们毫不费
力地获取到了其他人需要艰苦跋涉才能得到一切。
他们从来不需要进行良心的交
战，因为他们总是走在正道上；他们的行为举止总是恰当得体；他们学习什么都
是轻而易举；他们无论开始做什么，总能窥其堂奥，轻松完成；他们和自身保持
着永恒的和谐，从不需要反思自己的作为，也不需要经受困难或辛劳的考验。
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*22。
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